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學佛需經歷的七個時期！ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	當今，一般人學佛修行都要經過大致七個階段的分區。依次是：絕緣期，徘徊期，若即若離期，正信期，精進期，待熟期，證果期。 　　一、絕緣期 　　亦稱休眠期，我們的佛性處在休眠狀態。 此時我們跟一般迷人沒有兩樣，受正統教育先入為主的影響，基本世界觀、價值觀已經形成，對於佛教持輕視、嘲笑、排斥的態度。不看經書，不趕法會，甚至抨擊誹謗佛法僧三寶。 　　二、徘徊期 　　亦稱覺醒期，我們累劫宿修的慧命已然覺醒。此時，我們學佛的因緣具備，眼根、耳根、意根已經打開，但是，我們的業力、魔障戰斗力最強，障礙最重，極容易退失道心。 　　三、若即若離期 　　亦稱混亂期，我們噩夢連連，神思恍惚，所行不順。此時已經了知一些佛法原理，這些原理已經占據了相當部分的根據地，但大多時候，我們處在是前進還是後退的陣痛中。這時候，好多人喜好外道，勝過喜好佛法，行為駁雜，自謂圓通。 　　四、正信期 　　亦稱悟入期，我們的慧命好似得到了佛菩薩的授記一般，迅速發芽生長。此時，我們信心滿滿，不懼風雨，很快找師皈依。但這個時候，我們馳逐外求，希望靠師父、上師直接援拔的心理很重。有人謗佛謗法，就會立即還擊。這個階段，有可能會迷戀施食、放生等活動。 　　五、精進期 　　亦稱力行期。此時，我們已完全了知消業增慧的原理途徑，可算作是真正的佛子了。我們嚴格守戒，說話做事陷入低調，總害怕與修行產生沖突。大部分人已進入潛修、默修階段，沒有了向人介紹、宣傳佛法的沖動。不過，已深知方便與勝義的區別，對於時機成熟的人，還是不吝法喜的。 　　我們力求上善，渴望吃虧，消業還債。此時，群魔遠避，基本上沒有夢境，身體也出現了很大很樂觀的變化。我們也許內心已找到最適合自己出成果的途徑，正在毫不動搖的努力。對於遭遇謗佛謗法現象，也不奇怪，憐憫他們是迷人。 　　六、待熟期 　　亦稱增上期。此時佛理已然圓熟，只是根塵未落，心性未明。對於佛經，已似無暇看了，因為一通百通，只想在色身和心性上做文章。出離心、菩提心一天比一天增長，有捨身出家的念頭，有苦行閉關的念頭，只不過被業緣所纏，難以脫身而已。此時，韬光養晦，是隱藏最深的時刻，也是最安分守己的時刻，因為他知道，宿修慧命使然，適合別人的途徑未必適合自己。 　　七、證果期 　　亦稱橫超期，生生世世的努力，一朝要見效果了。心理行為上將出現質的飛躍。一切阻礙視聽、出行的結界被輕而易舉打破。經書上那些原來要費事悟知的東西，這時候一目了然，直歎大道至簡至易。諸佛菩薩現身了，一切是那麼祥和自然。多數人在這一刻，要經過天雨妙華、大地震動的殊勝經歷。 　　相信你我，都有證果的那一刻，讓我們努力前行!南無阿彌陀佛!
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