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什麼是輪回？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	什麼是輪回 　　輪回又稱流轉、輪轉、生死輪回，意思是眾生死了又生，生了又死，生死不已，像車輪一樣轉動不停，循環不已。輪回的原因是對事物本來面目的無知，無知產生“行”，各種不同的“行”產生不同的業力，業力的存在導致輪回。 　　輪回的概述 　　輪回並非釋迦牟尼佛所創，婆羅門教中的輪回是說自我輪回於天、祖、獸三道中，就像人從一間房子走進另一間房子。 　　佛教輪回是指生死相續、業果相續而無常住自我，這種輪回觀打破了婆羅門教的四種姓制度，強調眾生平等，只是根據業報來輪回。 　　輪回的原因 　　輪回的原因就存在於十二因緣中，佛教認為主要是因為十二因緣的無明引起的，無明就是對事物的本來面目的無知，由於無知就產生了“行”，各種不同的“行”會產生不同的業力，正是因為業力的存在，才為輪回的進行提供了源源不斷的動力。 　　輪回的形態和場所 　　關於輪回的具體形態，在《增一阿含經》中已提到“四生”的概念，即卵生、胎生、濕生和化生。其中的化生包括後來佛教中的天、人、畜生、餓鬼、地獄五道，五道的理論後來還增加了阿修羅道，成為六道。 　　佛教認為輪回的世界是由六道組成，眾生就是在這六道中不斷的流轉輪回。 　　輪回理論的發展 　　部派佛教在十二因緣理論的基礎上提出了“三世兩重因果”的說法，是佛教早期比較細致的輪回理論。但佛教中的無我觀念和輪回理論之間是不協調的，於是一些部派佛教就提出變相的“我”，認為它與五蘊非一非異。 　　大乘佛教則在輪回的六道之外，又加上了聲聞道、辟支佛道、菩薩道、佛道等。由於大乘中觀派強調事物的無自體，所以認為輪回最終並不具有實在性。
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