處在當前這個充滿聲色誘惑的世界裡,我們如何安心立命呢?有四個方向:
一、用平常心來生活:人的生命中如果只有金錢,一旦沒有了錢,生活就會痛苦不堪;如果以愛情為生活的重心,一旦愛情變質了就會很苦惱。所以在世間上,應該要用平常心來生活。唐朝的青原行思禅師說:“沒有參禅的時候,看山是山,看水是水;參禅以後,看山不是山,看水不是水;悟道之後,看山仍是山,看水仍是水。”什麼道理呢?因為在沒有悟道的時候,所看到的山、水是假相,是從分別心上建立起的虛妄認識;等到參禅以後,看山不是山,看水不是水,因為這時是透過智能所看到的山水,它已不是本來的樣子;到了悟道以後,看山又是山,看水又是水,這是因為已能用平常心視之。雖是虛妄假相,只要我們以平常心來生活,日子就會過得很自在。
二、用慚愧心來反省:一個人如果不知慚愧,就不知道羞恥,所以日常生活要不斷地以慚愧心來反省,所謂“慚恥之服,無上莊嚴。”能有慚愧、知恥之心,自能增進道德,增進修養。
三、用無住心來修持:我們要修持,要修養,就要無所住而無所不住,也就是《金剛經》所說的“應無所住而生其心”。就像太陽,它住在虛空中,它無住而住,所以能光照天地。
四、用菩提心來契道:《華嚴經》說佛法在眾生身上求,所以我們要用上求佛道,下化眾生的菩提心來入道。《阿含經》也說三世諸佛皆於娑婆成就佛道。因此,不發菩提心,便無法契入佛心,也不能成就佛果。
所以安心立命之道是:
一、用平常心來生活。
二、用慚愧心來反省。
三、用無住心來修持。
四、用菩提心來契道。