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印光大師:不敢為人作師

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  自去臘至三月下旬,所接四書,及師[辰+殳]所持二位與徐君問答,並布匹食物等,足見為法心切,愛我情深。初則企徐君來,次則閱彼所印文鈔,目似吃虧,以故遲遲其復耳。

  去臘之書,實得以友輔仁之義。但以推我過高,令人益加慚赧。夫人生大倫,其數唯五。謂君臣,父子,兄弟,夫婦,朋友。而父生,師教,君食,三者相等。何五倫之中,不列其師。不知師有成我之德者,則屬於父。次則誘掖獎勸,以達其材,則屬於兄。故孟子謂師也父兄也。次則麗澤互益,如二月互照,二手互援,則屬於友。(朋從二月,友從二手,古文友作[又/又]。又,手也,系又之變體。)故佛門每謂尋師訪友。印光毫無實德,不敢為人作師。而以友輔仁之心,固自志學以至今日,未嘗息念。而人不我諒,不但不加磋磨,或時反見棄捨。汝企吾親證三昧,又恐有負初衷,致書勸進,不遺余力。吾自束發受書以來,未遇此之益友。感甚愧甚。而死罪四字,乃直臣谏君激其必納之詞。施於師友,殊為失體。

  印光宿業深重,初生半載,病目六月。號啕哭泣,除食息外,了無一刻止息。其痛苦不知其何如。幸承夙善根力,得見天日,實為萬幸。成童受書,由宿業引發,致服韓歐辟佛之毒。繼則深自省察,自知慚愧,歸命三寶,出家為僧。若非三寶冥垂加被,使我自省。則當今之時,久在阿鼻地獄,受諸劇苦。何能與諸君子指東話西,論自力他力,以期同證真常,誕登覺岸乎哉。其七期已滿,三昧未成,一由夙業深重,二由精神衰頹所致。然佛固不見棄於罪人,當承茲行以往生耳。

  節選自《增廣印光法師文鈔卷第一》:“復永嘉某居士書五”

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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