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印光大師:《華嚴》即廣本《彌陀》,《彌陀》即略本《華嚴》

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  《行願品》義理宏闊,文字微妙。誦之令人人我眾生之執著,化為烏有。往生淨土之善根,日見增長。理宜自行化他。但不可以未持此經,即修淨土,亦屬偏僻薄福耳。蓮池,蕅益等,亦皆極力贊揚。《彌陀要解》中有雲,如來一代時教,唯《華嚴》明一生圓滿,而一生圓滿之因,末後普賢以十大願王,導歸極樂,勸進善財,及華藏海眾。噫,《華嚴》所禀,卻在此經,而天下古今信鮮疑多,詞繁義蝕,余唯有剖心瀝血而已。所以無隱謂《華嚴》即廣本《彌陀》,《彌陀》即略本《華嚴》。觀二大師之言,則知看經不具圓頓眼,其辜負佛恩處多矣。

  節選自《增廣印光法師文鈔卷第一》:“復永嘉某居士書三”

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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