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傳喜法師:既然因果不虛,那定業可不可轉?

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  既然因果不虛,為何佛陀在忉利天宮,殷勤付囑地藏菩薩“令娑婆世界至彌勒出世已來眾生,悉使解脫,永離諸苦,遇佛授記”?又為何地藏菩薩亦在釋迦佛陀前再三發願“唯願世尊不以後世惡業眾生為慮”?

  看到這裡,有些弟子難免疑惑,這不是矛盾嗎?這其實一點都不矛盾。佛說因果不虛,眾生造業果報自受;但是諸佛菩薩不忍眾生苦,以其廣大的福德力、以三寶之力助我們出離痛苦,解脫輪回。

  凡夫的業障、六道輪回、天堂、地獄都不是真的,因為它們是因緣和合的。就像我現在使用的這個話筒,也是因緣和合的,如我用暴力拆的話,一分鐘就可以把它拆掉,拆掉之後,它就變成一個個零件,那些零件哪一個都不能稱之為話筒。

  正因為緣起是可以改變的,雖說因果不虛,但定業也是可以轉的,只要我們再制造新的緣起。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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