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印光大師:勸一人生淨土,即成就一眾生作佛

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  二位令親在堂,宜以淨土法門,感應事跡,常時解說,令其發歡喜心,信受奉行。若不以此為孝,則縱能盡世之所謂孝者,究竟於親有何利益。大禹,大聖人也,不救於鲧之神化為黃能,(音乃平聲,即三足鱉。)入於羽淵。觀此,可不惕然驚,憬然悟,以求導親之神,高預海會,親炙彌陀,以證夫即心本具之無量光壽乎。志蓮居士苦行雖好,恐淨土宗旨,有所不知。或求轉女身,及生人天樂處之心,不能徹底放下。致無邊利益,隨世間小樂而失之。亦宜常為講說,令其志向決定耳。

  夫勸一人生淨土,即成就一眾生作佛。凡成佛必度無量眾生,而其功由我始,其功德利益,何可思議也哉。又自既修淨土,尚須以此法門普告一切,況妻妾子女,豈可不勸令發心,而失此巨益乎。倘天性相近,則何善如之。如稍相遠,亦須漸磨漸染,俾即遠而成近耳。此所謂深愛,所謂宏慈,捨此而為慈愛,皆名有而實無耳。

  吾言不足為輕重,略錄一二,以見其概。當詳閱淨土十要,淨土聖賢錄,樂邦文類等,則取法有地,懷疑無由矣。法苑珠林一書,詳談因果,理事並進。可治近世排因撥果,肆無忌憚等膏肓痼疾。凡有信心讀書人,皆當令閱此書。豈但有益於身心性命,實於格物致知,文章學問,大有裨益也。安士全書,亦與此同其氣類耳,文人皆不可不知。

  娑婆之苦,說不能盡。縱時屬升平,仍然日在苦惱中。以眾生久習相安,遂不知耳。近來中國屢經兵燹,已是苦不堪言。而外洋各國三年大戰,人死近千萬,為開辟第一兵劫,而戰勢尚盛,不知何所底極。靜言思之,誠堪畏懼。而彼方力求其所以剿滅他國之道。其眾生往昔惡業所招之惡報,亦何至於此極哉。今聞此說,當憤發大心,以速求往生。然後回入娑婆,普度一切。經雲,菩薩畏因,眾生畏果。菩薩恐招惡果,故斷惡因。惡因斷而惡果無從而生。眾生競作惡因,至受惡果。受惡果時,不知自忏往業,又復更造惡法以為對治,則怨怨相報,經劫不息。可不哀哉,可不畏哉。知是而不求生西方者,非夫也。

  節選自《增廣印光法師文鈔卷第一》:復永嘉某居士昆季書

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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