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夢參老和尚:皈依了一位師父,就不能再皈依別的師父嗎?

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  三皈依的真實含義是以無我相、無人相來皈依一切佛、一切法、一切僧。

  我對每個受三皈依的弟子,我都要囑托他們,你皈依的是一切佛、一切法、一切僧。我只是代表相,因為現在有很多人起偏執著,認為皈依這位師父,就不能再皈依別的師父,這是極端錯的,是滅三寶的。講經說法也如此,不能講這部經就說這部經好,說其它經不好,這就造了謗法的過。

  不能執著於哪一部經,佛在《金剛經》裡有講:“法尚應捨,何況非法。”我們要明白這個道理,無論大乘、小乘、顯宗、密宗都是佛法,皆隨眾生的機而說,不能互謗。所以我們一天當中,按佛教的教理做,在我們心裡觀想同題的時候,修行的時候,一定要圓融。要圓融就得有智慧,要想得到智慧,就要學習觀照。

  《心經》第一個字就是“觀”,“觀”就是思維修,思維修就是禅定,山叫三昧耶。你修行能進入三昧耶時,你做事情就熟辣善巧了,這就叫三昧。觀世音菩薩修的三昧就是觀,他觀得非常自在,觀一切事物是假,隨順眾生行大悲心,眾生又是真的,放得下、提得起,觀世音菩薩用的是深般若,用甚深的智慧來觀照,所以觀一切法都不存在,是幻有。但又隨順一切法來利益眾生。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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