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為什麼有些學佛人家庭不和睦？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	平時，不少在家學佛的居士向師父訴說煩惱：自己很想精進學佛，家庭成員總是障礙重重，結果煩煩惱惱，甚至三天一小吵，五天一大鬧……自歎福報淺薄，其實，是智慧不夠。 　　而現在我們很多人學佛都是學習大乘佛法的人，也就是發了利益一切眾生心的人，很多人的家庭卻不能和睦相處，有的和父母不和，有的和妻子不和，大部分的夫妻經常吵架，搞的人心惶惶不能如理學習佛法，這些都是因為我們沒有重視菩提心的修行，也就是我們根本沒有注意菩提心而導致的結果。 　　在大乘佛教修持過程中，自我們初發菩提心到最終圓滿佛果，在這個中間諸佛菩薩當然是我們至關重要的所依助緣，這點我們很多人都會知道。但是，很多人卻不清楚，除了諸佛菩薩外，三界芸芸眾生對修行菩提的作用有何等重要。 　　從修行所依助緣的角度而言，眾生與佛作用是相等的，每個修行人都必須平等去尊敬。而許多人不明白這點，只知道尊重佛陀，卻不尊重眾生，這是非理的觀念與行為。 　　如果沒有佛陀引導我們，我們就如同迷途於曠野的盲人，根本不可能從三界輪回中得到解脫，但如果不依靠眾生，那我們菩提樹之根就沒有了。眾生是趨入菩提之根本助因，如果想得到佛果，即應當把一切眾生與自己的上師一樣恭敬承侍。 　　修學佛法的目的，無非是解脫成就，如果捨棄了修行道中與佛無異的眾生功德源，那就會如同只有一個輪子的大車，無論如何也不能在菩提大道上前進。作為佛弟子，恭敬利益有情是基本的行為規范，如果一個人只知道尊重佛陀而不尊重眾生，那麼他不能算是真正的佛弟子，而“敬佛不敬眾”，也決不是佛教的教法與行為。那麼敬眾而不敬自己家庭成員，那前面的行為是根本無法保證完成。因為它們之間的關系都是能依與所依的關系，如果我們不能把家庭搞和睦，那麼說明佛法還沒有融入世間。
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