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達真堪布：什麼叫“一切方便門”？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	“普門遍入大乘力”：既可以站在因地上解釋，也可以站在果地上解釋。 　　在因地，就是自己發菩提心、行菩薩道的修行過程中，能夠以一切方便門真正趣入大乘。什麼叫“一切方便門”?就是能將順境、逆境等一切境都轉為道用，自己能通過這些而真正深入大乘。所謂“普門遍入”，其實趣入大乘的方便門非常多，可以說處處都有，時時都有，主要是自己有沒有轉為道用的能力。一切順境、逆境，一切所謂的對境都可以變成真正進入大乘的方便門。 　　“乘”就是如果真正進入大乘了，一定能到達彼岸。比如說馬或車能載著我們到達目的地。法就是這樣，依靠它就能讓你到達解脫的彼岸。大乘就是通向菩提果的路或方法。趣入大乘道不容易!只有進入一切大乘道的方便門，才能真正進入大乘道。所謂的大乘的方便門，就是你現在所遇到的順境、逆境，一切對境。《佛子行三十七頌》裡講過，一切都要轉為道用。如果能轉為道用，你隨時都可以進入大乘，隨時都可以深入大乘妙道。 　　站在果地上講，就是自己圓滿了以後要利益眾生，以這些方便門令眾生進入大乘。一切都可以變成方便門，以各種善巧方便讓眾生進入大乘。比如，看似佛在打“妄語”，實際也是一種方便，讓眾生斷惡修善，讓眾生進入大乘妙道。佛菩薩、上師善知識們有各種各樣利益眾生的方法。在表面上，既有善，也有惡;既有看似有意義的，也有看似無聊的。實際上，都是對眾生有利的，都是讓眾生進入大乘的方便。 　　在這裡講的“普門遍入大乘力”，就是指利用一切方便門，讓一切眾生直接或間接地進入大乘，深入大乘妙道。在因地的時候，是自己以各種方便門進入大乘;在果地的時候，是用各種方便門讓一切眾生進入大乘。行住坐臥、吃喝拉撒等一切都可以成為自己深入大乘的方便門，也可以成為讓眾生趣入大乘的方便門。若是這樣，修道不難，利益眾生也不難。
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