首頁 ：法師開示

傳喜法師：痛苦來自我們太依賴虛妄的感官 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	《心經》講怎樣“照見五蘊皆空，度一切苦厄”呢?我剛才聽到的英文裡說沒有就是“no”，沒有眼沒有鼻子，就是no鼻子、no眼，觀音菩薩怎麼白天說瞎話呢?明明有鼻子有眼，為什麼要說no鼻子、no眼?是我們認為有鼻子有眼對，還是觀音菩薩說沒有鼻子沒有眼對?明明有眼為什麼要否定? 　　請問我們的眼睛是不是全頻道的?是全頻的還是窄頻的?只能看到紅外線和紫外線這個波長以內的，請問看到的這個占宇宙真相的多少?宇宙大多數真相眼睛都可以看到嗎?不是，也就是說宇宙大多數的真相我們的眼睛是看不到的。 　　我小時候就想怎麼瞎子就會算命呢?我講瞎子不是看不起他，只是方便說，禮貌的說是盲人，並沒有歧視。我就奇怪，盲人按摩，甚至盲人算命，想不明白。後來長大了之後讀《道德經》，老子解釋了這個問題，一個人如果一個根關起來的話，這個人的能力會增長很多。你有沒有理解這句話?盲人對這個世界的感受，因為眼睛關上了，反而他其他感官的能力會增強。 　　一個人如果眼睛看不到的時候他對這個世界的觸覺會很細膩，所以同樣做按摩，一個盲人他的手感有可能會更好，就像聽音樂一樣，有時候最好是純粹用耳朵聽，不要用眼睛看，細細的用耳朵去聽。 　　更何況探索真理呢!如果我們人要想探知真理，探知這個宇宙的整體存在，那就要關閉我們狹隘的眼睛、狹隘的耳朵、狹隘的鼻子、狹隘的舌頭、狹隘的觸覺。我們的眼耳鼻舌身意會把我們帶進一個誤區，我們以偏概全的認識這個世界。 　　所以我們得出的是一個錯誤的結論，得到的是一個錯誤的人生觀和世界觀。因為一個錯誤的觀念，會給我們人類帶來痛苦，因為你觀念就錯了，路就走錯了，最後痛苦那是必然的。 　　苦從哪裡來?從虛妄當中生出來，誰給你制造了虛妄?你的眼睛、你的耳朵、你的鼻子、你的觸覺、你的思想，眼耳鼻舌身意。所以你要從狹隘的感官中解脫出來，從你眼睛所面對的色聲香味觸法，眼睛、耳朵、鼻子、想法，外在所對應的六塵當中解脫出來。 　　請問這世間有沒有這個學問?這只有佛門才有，所以佛不跟你講股票漲還是跌，是健康還是生病，不講那個，你生死就是大病，輪回就是大病，每個人都被下了詛咒，所以佛來解脫我們。 　　那我們今天聚會這裡的意義就是這個——覺悟，帶給我們生命覺悟，佛的智慧伴隨著我們，給我們生命一種高度、一種新生。所以紀念佛陀聖誕我說：“佛陀的降臨人間標志著我們人類、整個沉淪在六道的生命的一種新生。”佛教的智慧代表著我們人類，乃至我們整個宇宙的一種智慧的高度。所以如果佛教沒落，佛教的智慧被人所遺忘了，這不是佛教的可悲，而是整個人類的損失。
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