1、偶爾看到這個說法:"現在末法時期,本人除了感覺念佛之外,更無他法。"據說是台灣著名的某某法師親講的,據說是開悟了,我在想是否偏激了?真正開悟之人會不會說如此絕對的話?更有甚者,在美國這邊打著佛教協會總部的旗號,宣傳只有他們有真正的佛母,其他的都是假的。須知,無數佛菩薩不畏六道輪回的痛苦假相,甘願於六道顯現各種不同的化身以接引不同的有緣人,並不是每位佛菩薩顯現的要如你的意,很多不在佛教宗派的菩薩們也在用他們的方式救度有緣。第一並非只有佛教只說佛法,第二佛教裡面現在度眾生的法門也很多,如密乘教法愈來愈盛行,雖然學密者更多著相,但只要真正專修一法一咒一本尊的,沒有不得到成就的;雖然當今淨土法門遍布,如果你沒有般若的正知正見,沒有地藏經咒作根本,既使念佛念破嗓子也是枉然費力了!可惜的是學密者法法太多、念佛者不讀般若,均多是追枝逐葉,忘失根本!
台灣著名的某某法師講述金剛經時說了一句"金剛經是為大福報人聽講的",我以前警示過這種錯誤的說法並專門作了說明,現在很多人不懂還到處宣傳。須知,金剛經不是為大福報人講述的,而是為初發菩提心的菩薩們講的,古今中外很多誦持金剛經得解脫的人有幾個顯現大福報相?相反愈是高高在上者愈是放不下我執法執,愈是很難得到金剛經的加持受用。為什麼呀?因為誦持般若經典之後,會有很多被蔑視、各種痛苦、各種不如意的考驗,高高在上者們誰能輕視你呀?反而很多今生今世顯現貧窮低賤之人、或者真正如虛雲大師放下一切名聞利養的大德們才能夠得到金剛經加持,因為他們已經放下了很多了!聽此法師講述,肯定了他沒有好好誦讀金剛經幾部了,有人說他有好多咒語傳承,既使你有幾億種咒語而不能專修,也無任何意義!藏地一公案,一位上師傳承豐富,終日講經說法普度眾生,因為法法太多,他實在沒有時間和機會一門深入,有一位貧苦藏民向此上師求得一法,此人深信不疑專修不辍,不久此藏民成就本尊,反而他的上師回頭來向他求法求加持。有緣的道友啊,光明在此苦口婆心提醒警示各位,並非诋毀法師們而自贊毀他,現今時代法法遍布真的讓人昏昏然難辨西東,只要你深具信心一門深入下去,修行一切法均可今生今世成就,專修密乘得成就,專修淨土得成就,專修般若得成就,專修一切善法得成就。專修一切善法之前首先要有佛的般若知見,同時要有地藏經咒宣說的做人根本。初始學佛莫求廣學博聞,要從金剛經地藏經咒契入,從一經四咒入手,有所得之後才能有鑒別法的法眼,再來深入經藏廣學多聞也不遲,否則先貪法多而無真知正見,今生今世雖然號稱學佛,還是在原地打轉或者倒退而誹謗三寶。
2、一經四咒並非每個有緣人能夠接受,因為累世的法緣不同,深具信心的人聽聞我的咒音有的或者感覺血往上湧,有的或者心靈極度安寧、極易入定,有的或者象心髒沖擊顫抖幾下,然後直震撼到嗓子,各種等等皆是咒語威攝力的加持,凡一切用心持咒者都會有各種體念、各種夢境,不要執著,繼續安心努力不懈,切莫東學西求,什麼都知道,什麼都不得力!咒語的文字、拼音、錄音均有,有緣人細細品味。
光明並非是你們的上師,不要弄錯了,不要說光明是上師,我們唯一的上師就是本師釋迦牟尼佛!再有大恩蓮師是我們的上師,大恩年龍上師父母是我們的上師,大恩索達吉堪布是我們的上師,光明非常卑微低賤,不是你們的上師,一經四咒的法緣全是上師空行殷勤囑托才有的,如果執意稱贊光明上師會為將來帶來法的違緣!《每日背誦金剛經》編輯文章的管理員要把光明上師幾個字去掉,QQ號碼也去掉,因為幾乎不再用Q號了,不要違背我的意願,只願你們今生今世多多宣傳一經四咒即可。專修一經四咒者同時多多誦持金剛心總持論、圓覺經。此《大方廣圓覺修多羅了義經》是無數佛陀親傳的大圓滿教法,是無上般若之精髓!我以前是這樣專一信的,現在也是這樣專一誦的,未來還是要這樣專一持的,累生累世都是這樣發願信解受持的。一切有緣多多珍惜,如有得罪之處請多多包涵!