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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
光明禅師：一切都是自心感召，道要精誠，法要專修
(1)道要精誠，法要專修!有的人就如我當年一樣逢法會就趕集似的，逢灌頂就象馬上成佛似的，今年此法，明年另咒，昏昏然實則不知學到了什麼?至道無難，唯嫌揀擇啊!有些進群的道友也請不必要發與一經四咒無關的鏈接，每個道場修行的側重點不同，既然入金剛經群，四咒你可以不誦，但金剛經定要發心背誦下來呀!法法都好，每個法師上師都會講，可是真正一門深入成就的沒有幾個!說了好多次了，所謂那些世間成功之士、所謂那些出世間成就的聖者，他們的秘訣就是堅持二字而已!沒有什麼值得崇拜和敬仰的，你若能一門深入，同時發心往生西方極樂世界，將來必定幾十人中有你一份!什麼是正法?心正就法正，一門深入就是你的正法!法法太多就是你的末法!道友們不要在群裡弄得太多太復雜，遵守群規就是尊重自己! (2)持誦金剛經若想真正受益，至少要你初發利益他人之心，無私幫助他人實際就是提升自己。做好"善護念"僅僅是自利而已，同時要發心做好"善付囑"利他之心，自利而利他才能圓滿。《每日背誦金剛經》群裡很多道友做得好，或發心助印、或利用QQ微信(公眾號：每日背誦金剛經)各種網絡大力宣傳、或親自介紹好友親朋，處處宣傳金剛經。看看金剛經持驗錄裡各種記述，古人不會欺我啊，僅僅聽聞經題也能往生善道，何況信解受持者哉?現今的各種實修群，唯有此《每日背誦金剛經》群好精進努力，加入群的幾千人中幾百多位道友實修，真的不易!管理員們也配合默契，真的發心難得! 滴水入海，同海廣大。《俱捨論》中有這樣的比喻，多人一起發心建造一座佛塔，每人最後都得到建造一座佛塔的功德。當然發心不同，各人之間功德也有所不同，既使發心小，因為共修的力量，也遠甚自己單獨修。共修各種層次都有，共修有股力量能推動自己前進，而其中在共修中能生慚愧之心、忏悔之心、感恩之心、精進之心的道友已經很多了，修行不是要你修出個什麼神通感應來，先要把人格調整好。比如前段時間吉林有個女子就對我說，師父我現在感恩心好多，知道幫助別人的快樂，也不恨那幾個經常騷擾我的男人，現在的心變得好平靜好坦然。要知道她以前最不喜歡讀書的人呀，如今金剛經快背誦自如了。這就是真實受益的誦經初始感應呀!已經非常不容易了!人做好了，才能更進一步入道，才能得到更一層層的加持。 (3)金剛經是為初發菩提心人講的，一經很易背誦，四咒是培德兼輔助，同時可以在十齋日誦地藏經。如果覺得一經四咒不夠用，你可以同時搭配誦《金剛心總持論》，金剛論者，佛與菩薩問答之語也，篇中字字真修，句句妙道，善惡因果，毫發不爽，能祛迷剔障，悟明自己本來金剛妙心。自古以來大德聖者都很強調此論為專誦金剛經者們必配經文。誦讀金剛經到一定境界了，同時讀誦《大方廣圓覺修多羅了義經》，此圓覺了義經，破二障而除四病，攝五性而被三根，智無不照，理無不彰，揭真性，示真修，可惜少有人讀誦受持!尤其在這種法法充斥的時代。到現在還有人問我該不該修這法那法?只能問你自己呀。專誦金剛經以後要走的路我已經指明了，信不信是你的選。 (4)為何現在是影子佛法時代?眾生不堪教化，聖者多隱藏了。為何現在是斗爭時代?慈悲攝授、眾生不信，只能通過疾病、戰爭、各種災難來度人了。閻摩天子是大菩薩，還掌管地獄大權吶，以善應善，以惡印惡，用暴對暴，全是自心感召，佛菩薩化現於你眼前也無法拯救你啊!
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