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九華山感悟 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	九華山上有很多茅棚，大大小小，有七八十座。九華山寺院有接近一百座。每次到茅棚裡，小小的，供著很多佛像。然後我就會想，老了就呆著茅棚就好，就感覺挺安逸的。這次到九華山，到旃檀禅林，這個寺院是九華山最大的。在九華山，以前對旃檀禅林沒有什麼感覺。就覺得大。我覺得建的大，一定有他的原因，但就不知道。這次我站在華嚴寶殿的正中間，然後背靠著佛像，閉上眼睛。突然感覺，整個九華山都裝進來了。左右手，剛好是九華山香火最旺的兩個廟，都是肉身，一個是地藏肉身，一個是無瑕禅師肉身。也是九華山最早的兩尊肉身。我突然明白，為什麼要建這麼大的寺院。在旃檀禅林，有個對聯，講的好像是九龍會歸。這也是旃檀禅林，是九華山風水會歸之處。按照民間說法，只要建成大廟，才能震得住九華山為佛國這個風水。站在旃檀禅林，心量感覺和小廟感覺，實在不同。 這是一個感觸，大家下次去九華山，可以去體驗一下。很多地方建設大廟，大雄寶殿很大，是有原因的。跟當地的風水有關。就是為了維系當地佛教的繁榮。比如在福州，福州有兩座山，鼓山和旗山。鼓山湧泉寺高僧輩出，風水也是一流。那佛教在這個風水最好的地方，可以帶動當地佛教的發展，相當於他是龍頭一樣。很多人說廟不能蓋太大，勞民傷財，那倒是未必。比如在大城市裡，很多高樓大廈，那這時就要蓋大廟，從風水上考慮，能保證佛教在當地的一席之地。而這個大廟，不僅要大，而且要在風水龍穴的地方。 以前祖師大德蓋叢林，都蓋得很大，據說梵天寺當年塑造釋迦佛，用泥土塑的，佛的小指頭，就花了好幾籮筐的土。可以想象佛像有多大。以前朱熹進來梵天寺，出去時甚至迷路。也可見當時佛教的興盛。 凡夫會以眼睛看到的，來分別說，廟蓋得太大了，勞民傷財。不是的，宇宙中冥冥的規律，不是凡夫能懂得。以前九華山還沒有佛教，但闵公把整個山都給了金地藏，才成就了九華山的氣勢。你看，因為闵公的大心量，讓後世人都能瞻仰地藏菩薩的光。而在佛陀時代，給孤獨長者甚至用黃金鋪地來供養佛，佛在世時，證果的人多，布施的人也心懇切。所以很多佛經，一開始就是“佛在捨衛國祇樹給孤獨園”。末法時代，眾生根器劣了，佛法也是在慢慢衰弱的過程，福報也就越來越少。 但廟不能太奢華，大廟，像叢林，可以擴大人的心量。這是大的好處，但不能奢華。修行要樸素，比較好。年輕不住小廟，要住叢林，到處去參學，這也是擴大心量方式。 轉自：福安觀音寺　新浪博客
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