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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
光明禅師：想今生往生極樂須經過一番寒霜苦，覺悟之路要一步步走
(1)理悟：《每日背誦金剛經》Q群裡如此豐富的聞思修資料幾乎都是經過嚴格挑選而刊登出來的，而幾乎有大半以上的道友從來沒有好好看過，包括一位要發心出家的小女生也坦言說她基本都不看。要想真正有所成就必須從理悟、行悟、證悟、覺悟一步一步走。現今學法知識非常方便，古時候的大德帶弟子沒有這樣的，多是叫弟子老老實實從背經入手，背經背經背經，很簡單明了。現在的你背經也不好好背，聞思資料也不好好閱讀體會，不如此先從理悟上入手，很易人雲亦雲，或入歪門邪道，或時進時退。傳說中的智悲雙運是這樣的：大約七年左右智慧聞思，這是智;又大約七年左右的世間菩薩行，這是悲。想今生今世往生西方極樂世界不經過一番寒霜苦，哪裡會那麼容易?又背經又結合基礎聞思資料學習，這是最快捷的理悟道路了，並不需要你精通六部大論拿個學位什麼的。蓮師也特別為末法授記說：閉關房慢慢變成了寺廟，寺廟慢慢改成了佛學院。為什麼?說理多，實修少。道理個個都懂，真正運用到日常生活的所作所為幾乎多不得力。像我當年修五加行，誦十萬百字明、叩十萬大頭等都是為了完成數量，為了快快拿到修行的竅訣，也是一聽說哪裡有傳法灌頂，也是一窩蜂般跑去，求這個上師活佛灌頂，求那個活佛上師加持，最後還是糊塗得很。反省自己所走過的路，修行為何不得力?根基不足，難建大廈。古時成就的大德哪裡會這樣啊?古賢一門深入，一經通經經通，老老實實尊師重教;現今的人心態浮躁，求愈多，心愈亂，又不好好從基本入手，不好好體會人生難得、輪回痛苦、壽命無常、因果不虛的深義，貪高貪深，追枝逐葉，適得其反!其實根源在於沒有好好聽從代理佛的教言，忘失了地藏經咒是學佛的根本!人生八苦如何除?明明白白地藏王菩薩為代理佛，專除人道八苦，卻罕有人好好修持地藏經咒，豈不怪哉?!如果不是上師空行夢中殷勤囑咐，哪裡會有一經四咒的法緣啊!。 (2)行悟：何為行?一步一步走也，理悟的同時要結合日常生活的起居動念所作所為。修行是多麼平常樸實，金剛經的開始，偉大的佛陀已經給予我們作了示范。真修者皆無相，若把所謂的早晚誦經持咒與生活工作分開了，你必定會修成一個神經質，同時讓很多不入佛門的人對佛法造成诋毀與蔑視。理要頓悟，行要漸行，不是佛法不好不得力，是你學佛修行的心態不對啊。用行為規范自己，同時還有晝夢行為的考驗，考驗不及格不要緊，哪裡跌倒了就哪裡爬起來，忏悔反省努力去改正，五戒十善不好好做到，沒有規矩何成方圓?修行修行是修正行為，絕沒有一帆風順的。理、行結合起來才能做到證悟的階段了。 (3)證悟：證者證得宇宙實相，即是般若深義。內不動心，外不分別，坦坦蕩蕩，自自然然，我常想起四祖的話：境緣無好丑，好丑在於心，心若不分別，妄念從何起?妄念既不起，真心任遍知!又非常感恩上師的心法教言：一切都在修行中，一切眾生都在修行中，一切時一切處都在修行中!既然一切都在修行中，哪裡會有我相、人相、眾生相、壽者相的分別執著?既然一切時一切處都在修行中，又哪裡會有法執的分別高高低低?同時更感恩上師空行賜予的一經四咒的法緣，修行者要占高地步，自然忙上前人，同時也會有許多有緣人於此一經四咒中真正得到受益!。 (4)覺悟：覺者自覺而覺他。一切證悟的聖者無一不是感歎天地與我同根、萬物與我一起，證悟者的身心靈是與宇宙一起的，不生不滅、不垢不淨、不增不減，同時化身千百億接引有緣眾生。證悟的聖者他自然而然會承擔教化眾生的重任，而絕不會陷入名聞利養得失之中。這些偉大的聖者們因為有廣大的菩提心願力隨緣化現，普度眾生!我們一切善行之後的發願回向都應當向聖者們學習吶，多多發願今生為最後一世，往生西方極樂世界，來生踏蓮花而來普度眾生!願力不可思議啊!。 (5)緣起：今天又啰嗦的緣起全部是因為那個美國的小女生，她想發心出家真實修行，發心出家的功德不可思議。佛教的傳承還是要出家二眾接引下去，很多人現在只皈依佛法二寶，不皈依僧寶，輕視僧人，造惡無邊。沒有僧寶教言加持，怎能得到佛法的真實利益?雖然現在表面看到某些寺廟僧人不如法，如不如法怎能輕易诋毀?何況有一人出家，九祖升天，若不升天，諸佛妄言之說;又有：菩提心如劫末火，剎那能滅極重罪之言，發心出家等同羅漢，雖然暫時顯現凡僧相一時不能斷除五欲六塵，但僅僅憑那一身珍貴的袈裟也是我們要恭敬頂禮的對象!在家居士莫造惡業，父母親友更莫阻礙出家者的發心，出家修行功德無量!人身難得，莫陷五欲六塵中如同動物一樣生活，今世為人身就是來好好用佛法洗滌自己的靈魂，趁此難得的人身好好發心修行才不枉此生!並在此贊歎感恩一切出家師父們，感恩群裡的活佛法師們，感恩三寶，感恩一切。
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