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佛經中繞佛三匝含義?為何要右繞?

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  一、佛像,佛塔及一切聖物為何要右繞?

  1、右繞:敬禮之一。在尊者之傍旋繞於右也。無量壽經上曰:稽首佛足,右繞三匝。四分律雲:客比丘於塔邊,左行過,護塔神嗔。佛言:不應左行過,應右繞塔而過。薩婆多毗尼毗婆沙雲:右繞者順佛法故,所以右繞。

  我們去寺院時,見一切三寶聖物都可轉繞(佛像,佛塔,大殿或圍繞整個寺院),功德無邊。在寺院頂禮供養後,還有個致敬方式就是繞佛,繞佛一定是右繞,順著右手,現在我們一般人講順著時鐘的方向。(順時針)

  2、右繞!這個代表隨順如來教誨,隨順法性,而不能夠左繞,左繞是違背法性。這些都是表法的意思,時時刻刻提醒初學,也提醒自己。自己沒有成佛,縱然證到等覺菩薩位,都要隨順佛陀教誨,隨順佛陀的教誨,就是隨順法性。經無量百千匝,我們平常在一般大乘經上看到,佛的弟子見佛,都是頂禮三拜,右繞三匝,這是在我們人間;這些菩薩繞佛是無量百千匝,不只三匝。

  3、右繞之時,或僅繞行一周,或三匝稱:右繞三匝、七匝,乃至百匝、千匝不等,皆隨禮敬者之意。較常采用者,為右繞三匝。釋氏要覽卷中亦謂:三匝表示三業,七匝表示七支。

  旋繞三匝者也表敬三尊:佛、法、僧。亦念滅三毒:貪、嗔、癡。又三千威儀雲。右繞佛(塔)有五事:一低頭視地。二不得蹈蟲。三不得左右顧視。四不得唾塔前地上。五不得中住與人語。右繞的表法,可以說無量無邊,今天僅此介紹海水一滴般含義。

  4、轉繞的時候,可以念寶幢如來的名號,也可以念轉繞咒,這樣能增上1000倍的功德。轉繞咒是:

  嗡 那摩班嘎瓦得 的那給德匝雅 達他嘎達亞 阿爾哈得 桑莫雅桑布達雅 達雅他 嗡 內內 瑪哈內 內布匝耶索哈

  邊繞並發願:清淨一切善業力,催滅一切煩惱力,降服一切諸魔力,圓滿普賢諸行力。

  根據歷代眾多上師們的教言,轉繞佛塔,壇城能夠積累資糧、忏除業障、去病禳災,有無量功德。阿底峽尊者在拉薩時,對轉繞徹囊寺,興趣盎然,百轉不厭。這就引起了僧眾信徒們的注意。以仲敦巴格西為首的大德們,向阿底峽尊者祈問,有關轉繞方面的教誨,尊者開示道:在世間有為善法中,沒有比轉繞所獲得,福德更大的了。在轉繞時,身語意三門,都應當歸攝於繞行。

  在印度,有轉繞城市獲得成就的人,有轉繞經堂、藏經樓獲得成就的人,也有轉繞卡薩巴挪觀世音菩薩聖殿,病體康復並獲得成就的人……因此,大家應該精進轉繞!

  很多修行人,邊轉繞邊念佛號經咒,上等者,轉繞一萬圈以上;中等者,轉繞一千圈以上,下等者,轉繞一百圈以上。依此品類,分別獲得上中下三種功德。

  二、據提謂波利經所載,右旋繞佛可得下列五福:

  1、於後世得端正美色之形相;2、音聲清妙;3、得以生天;4、生於王家,其位尊貴;5、終究能證涅槃。

  現在很多人看到佛塔、佛像等時,不知道該怎麼轉繞。其實一般而言,左繞(逆時針)有毀壞的過失,右繞(順時針)有興建的功德。對此,大家務必要注意。漢地大藏經中的《右繞佛塔功德經》,也廣講了右繞的功德。世俗當中緣起不滅,故作為佛教徒,這些基本常識一定要懂!

  索達吉堪布在右繞佛塔功德中講道:值得注意的是,繞塔時一定要右繞,漢文《華嚴經》中也說:右繞三匝。繞塔必須順時針,如果逆時針方向繞,不但沒有功德,反而有非常大的過失。

  以前我們去五台山時,整天都在繞白塔,當時看到好多佛教徒,甚至一些出家人竟然在左繞。我們裡面有一個叫揚意的喇嘛,他每天的工作就是擋著他們。

  有一次他拉著一個年輕女孩的手,不讓她去那麼繞,但他不懂漢語,就使勁地拉著她。那個女孩嚇壞了,一直叫:啊!不要拉我,不要拉我!其實那個喇嘛心很清淨,他在道孚一帶造了很多佛塔,還經常印經旗。

  當時他六七十歲了,也不懂什麼規矩,就是在那兒擋著,叫他們不要逆轉。因此,佛塔一定要右繞,否則過失非常非常大,這在漢文經典中也講得很清楚。

  還有很多傳承上師、祖師的靈塔,在漢地的一些寺院中,住持、高僧大德的靈塔經常隨處可見,對此我們都值得頂禮。所以,藏傳佛教的人,到了漢傳佛教的寺院,見到漢地祖師的塔,應該合掌頂禮,漢傳佛教的高僧大德、居士,來到藏地見到了白色的佛塔,也應該合掌頂禮。

  右繞佛塔的功德非常大。佛經中記載:往昔有批商人到海裡取寶,途中遇到鯨魚的危害,幾乎被它吞食時,他們大聲地念佛號,鯨魚閉口而死。後來鯨魚轉生為人,名叫須瑞迦塔,他從小就入寺為僧,最後獲得了阿羅漢果。

  那他獲得聖果的,因緣是什麼呢?原來,他前生曾是一只蒼蠅,聞到佛塔周圍的牛糞味,很幸運地繞塔一周。另有一種說法是,蒼蠅停於浮在,佛塔周圍的牛糞上,當水流經佛塔四周時,蒼蠅也跟著繞塔一周。以此功德,他在佛陀出世時,證悟了聖果。南無阿彌陀佛!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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