|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
淨空法師：什麼叫當處出生?什麼叫當處滅盡?
什麼叫當處出生?什麼叫當處滅盡?彌勒菩薩告訴我們，「一彈指有三十二億百千念，念念成形」，那就是出生，「形皆有識」。念念這個一念出生，那是物質現象出生;形皆有識，精神現象出生。在佛法講五蘊，念念成形是色出現，形皆有識是受想行識出現。雖然出現，佛講當處滅盡，這個念頭沒有了，這現象就沒有了;第二個念頭又起來，又出生了。這一個念頭存在多長的時間?我們前面同學概略的估計了一下，如果一秒鐘有五次彈指，那一秒鐘裡頭有多少個出生、多少個滅盡?算出來的數字是一千六百兆一秒鐘，一秒鐘有一千六百兆次的出生跟滅盡，當處出生，隨處滅盡。你說從哪裡來的?沒有來處;你說從哪裡去的?沒有去處。來去是假的，不是真的。這確確實實幫助我們把這個世界看破了。佛說這是諸法實相。所以佛常常給我們說，一切法空，凡所有相皆是虛妄。你說是不是虛妄?一秒鐘一千六百兆次的生滅，單位是兆。我們中國人講萬萬為億，萬億為兆，一秒鐘有一千六百兆次的生滅，所以覓生滅了不可得。這個話怎麼講?用不生不滅來說這樁事情。 大家要知道，如果真的沒有生滅，說不生不滅毫無意義。生滅就是不生滅，不生滅就是生滅。這是說什麼現象?一秒鐘一千六百兆次的生滅，這個生滅現象你怎麼能掌握到?掌握不到。不但我們眼睛看不到，耳朵聽不到，六根都接觸不到，想都沒有辦法想到，我們想一樁事情起心動念，一秒鐘裡面就有一千六百兆次的生滅。科學家發現了，沒說出數字，佛是把數字說出來。科學家告訴我們，量子的生滅速度非常快速，就是它存在，存在的時間非常短暫，我們肉眼能看見的，實際上是它的連續相。就像我們看電影，在銀幕上看到的畫面是連續相，不是一張一張的幻燈片，它移動太快了。電影放映的時候我們知道，一秒鐘二十四張，現在佛說我們眼前這個現象，你感官這個世界，一秒鐘是一千六百兆連續的幻相，不是真的。我不要連續相，我單單找一個相行不行?一個相就是此地講的，「來無所來，去無所去，無生無滅」，就這個現象。你找生滅找不到，它太快了，一秒鐘裡頭一千六百兆次的生滅，你怎麼找法? 今天科學家看到的現象，物質現象的真相，什麼叫物質?物質到底是什麼?真相搞清楚了，原來是意念累積的幻相。這就是說一切法從心想生，物質從心想生。科學家證明，意念、心識是物質的基礎;換句話說，沒有這個念頭就不可能有物質現象存在，物質現象是意念累積的幻相，我們以為它是存在的，其實它不存在。就像我們看電影的畫面、電視的畫面，你看那個相都好像存在，其實不是的，是快速度在移動。電影的移動我們知道，細心去看它還有點振動，為什麼?它一秒鐘二十四次，好像有晃動。但是電視看不到晃動，電視這個頻率比那個電影放映機要高太多了，愈快你愈感覺不到，看不出它是假的，其實它確確實實是假的。包括我們身體，包括我們的思想，全是假的，別以為是真的。 證得無上菩提，時間、空間都突破了。時間突破了，那就沒有過去現在未來;空間如果不存在了，就沒有此界他方。這是事實真相，說不上過去現在未來。同時，菩薩成佛了，也沒有來去，也沒有生滅。 他為什麼能成佛?他放下妄想分別執著他能成佛，我們任何一個人也能放下妄想分別執著也成佛了，成佛之後知道，遍法界虛空界跟自己是一體。成等正覺的這一部分，這是健康的部分;迷失了自性，把六道、把十法界誤會了，以為是真有，這是我們整體裡面一部分麻木不仁，不健康的狀態。好像我們身體中風了，半邊麻木了，麻木的就是迷了自性的，正常這一部分是健康的部分那是覺悟的，真的是一體。諸佛如來、法身菩薩他們承認、他們肯定，這是如來親證的境界。所以《金剛經》上這句話是真的，「如來無所從來，亦無所去，故名如來」。如來是說一切現象，任何一個現象都是這樣的，當處出生，當處滅盡。所以要知道，真如沒有處所，無處不在、無時不在，是法性。生死這是法相，法相它的體就是真如，所以法相也沒有處所，也是無處不在、無時不在，有緣它就現，沒有緣它就隱。沒有緣的時候，惠能大師講，「何期自性，本自具足」，沒有現相，本自具足，隱了、不見了;有緣，「能生萬法」，現了，萬法就現了。它現，我們叫它出生，它隱了我們叫它消滅，其實沒有出生也沒有消滅，只是隱現不一樣。自性是真正圓滿的，沒有一樣欠缺，它確實沒有邊際。 我在年輕的時候玩過電影，我有攝影機、放映機，在拍攝的時候我們馬上發現了，當處出生，當處滅盡。電影機是用膠卷，我以前用是小型的，這個攝影機一秒鐘照二十四張底片，一卷帶子長度它是四分鐘，一卷帶子可以拍四分鐘。一個人從遠處走來，我們拍攝他，從那邊甲地走到乙地，他有沒有走動?他沒有走動，我拍攝的時候他沒有走動，每一張的影像都是獨立的，沒走動。沒走動，怎麼到這邊來了?當處出生，當處滅盡;到這裡(另一邊)，又是當處出生，當處滅盡。是不是一個?不是!你說哪個是你自己?幾百張的幻燈片，張張都是自己，不同的時間、不同的處所，你就是當處出生，當處滅盡。攝影機鏡頭打開出生了，關起來你滅盡了，再第二次打開你又出生了，關起來你又滅盡了，用攝影機拍照出來看到你的真相。這是我們自己親身經驗。大乘教裡面告訴我們就在當下，沒有過去未來，過去未來是假的。而當下你捉不住，為什麼?它太快了，當下是彌勒菩薩所說的當下。像我們拍這個電影片一樣，我們拍的時候一秒鐘二十四張，他這一秒鐘一千六百兆張，一千六百兆一秒鐘，哪一個是你?都是你，沒有一樣不是你，遍法界虛空界全是你。真的就像作夢一樣，在夢中，夢中所有的境界全是自己，你自己心裡現出來，心現識變，一個道理。法界虛空界，我們在《華嚴經》上看到，華藏世界，重重無盡;讀到「世界成就品」，「世界成就品」，就是講從心想生，唯心所現、唯識所變，跟你講這個;華藏世界，當處出生、當處滅盡。一真一切真，一妄一切妄，你說真的行，你說妄的也行，都對，只要你真正了解事實真相，怎麼說都對，不了解怎麼說都錯了。為什麼?你沒契入這個境界。
|