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傳喜法師:殺生與邪見是最大的惡業

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  光目女的故事,沒有講到她的媽媽有邪見,但是講到了什麼?除了邪見的罪惡,第二大的罪數什麼?殺生。殺生的罪業重,特別重。請問:生命是不是平等的?生命,你可以憐憫它,可以慈悲、可以救它,但你不能害它,不能欺侮它。你是人,它是蒼蠅、蚊子,它已經被它的惡業所束縛,已經那麼苦了,你還欺負它,你還是人嗎?你只能幫助它。

  你只能幫助弱勢群體,不能欺負弱勢群體。如果你欺負弱勢群體,說明你不是文明人;如果你幫助弱勢群體,說明這是個文明的社會,你是個文明的人,做的是文明的行為。殺生害命是最慘烈的。你也是命,它也是命,你把它殺了,煮到鍋裡。它的肉跟我們的肉一模一樣——你的肉是地水火風,它的肉也是地水火風,組成完全一樣。如果我們張開嘴去咬它的肉,這是一種泯滅良知的行為啊!

  所有的惡業當中,除了邪見之外,殺生罪業最重。請問:我們過去不懂佛法的時候,有沒有殺生啊?(眾:有)有沒有吃肉啊?(眾:有)喜不喜歡吃魚啊?(眾:喜歡)吃魚還專挑母魚,母魚的肚子裡面有魚籽。如果看見一條魚肚子很大,說明有魚籽,就快買回去吃。學了佛之後就反過來了,也是專門買有魚籽的母魚,放生,放了一條母魚,就等於放了很多很多的魚,知道這個功德大。你看,學佛之前跟學佛之後,是不是判若兩人?學佛之前無惡不造,造起惡來很高興,還專揀惡業最重的事情做;學佛之後,戒惡修善,專揀善最大的修。雖然是同一個人,卻不一樣了。

  佛法重要不重要?釋迦牟尼佛不做國王,做老師,這個選擇非常、非常重要。祂如果做國王,只能利益當時的人民;做老師卻普及萬方啊!祂如果做國王,再偉大還是有國界的,但知識是沒有國界的。佛教文化沒有國界了,智慧就沒有國界了,優秀的制度也沒有國界了。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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