首頁 ：法師開示

淨空法師：小動物來騷擾我們，我們要有耐心，要能夠忍受 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	殺害眾生，特別是小動物，尤其是常常騷擾我們的，像蒼蠅、蚊蟲、螞蟻、跳蚤這一類的眾生，不學佛的人就不必說，學佛的人也在所不免，有意無意的就傷害這些眾生。這是我們真正學佛的人，不殺生從哪裡做起?要從這些地方做起，這些小動物來騷擾我們，我們要有耐心，要能夠忍受。自古以來，真正修行的大德，受到這些騷擾，他不會怨恨這些小動物，他反過來生慚愧心。世出世間法總離不開因果，為什麼有些人，這些小動物不去騷擾他，而來騷擾我們?決定有前因，我們過去曾經也變過螞蟻、蚊蟲、蒼蠅，也騷擾別人，今天我們的身轉換過來了。所以這因果裡頭說「一飲一啄，莫非前定」。 　　人與人，人與一切眾生，無量劫來的業緣，不外乎報恩、報怨、討債、還債。如果沒有這四種緣，有的時候見都見不到，也有的時候見如不見，這種情形，事實真相，我想我們每個同修都能體會到，只是體會得不夠深刻。不夠深刻的原因，是對於經教涉入不夠深度。佛經教給我們深解義趣，如果我們有深度的契入，你自然就明了。然後在這個世間你的心就平淡，順境不起貪心，逆境絕不嫌惡，善人、惡人一律平等看待，心就平，這個道理我們要懂。修行在哪裡修?也就在這些地方修。修行不僅限於讀經，念佛也不僅限於持名，哪一門都含攝一切法門，很少人懂這個道理，能夠做到的更少!佛經上告訴我們，真正通達做到，這法身大士，權教菩薩、二乘聖者通達還做不到。這些理論、方法、境界，《華嚴經》上講得最透徹、最明白。往年弘一大師教人，特別是知識分子，學佛應當從《華嚴疏鈔》下手，很有道理。通達《華嚴》的理論、方法、境界，無論修學哪一個法門，皆是圓頓大法，都能幫助我們在一生當中，提升到殊勝的境界，八萬四千法門，無量法門，皆是佛華嚴的生活。所以古大德稱這部經叫根本法輪，非常有道理!
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