問:念佛修行如何擇法擇師?
答:以末法時代,我們凡夫眾生要修學,很多人在弘揚佛法,到底誰講的才對呢?很簡單,依法不依人。無論出家在家大德,他所講的,引經據論,我們就聽從;不是引經據論,是他個人自己修學心得、感言,不一定正確。
“離經一句,即同魔說”,這是古德告誡我們的兩句話。我們修學佛法,也是要用這麼嚴謹的態度。如果離開經典的根據,你修學佛法絕對變成魔業,所以每天要去看世尊在經典的開示。佛法大海,你每天要去沾染佛的智慧,就是每天掀開經本,讀一讀佛對我的開示法語,那你每天就沾染佛的智慧法身香,你怎麼會沒有智慧呢?
經常有人問:“師父!我一看經文就很想打瞌睡。”煩惱很重,業障很深。多拜佛、多念佛,將來慢慢的,你看經文,就會越來越能看得懂。看得懂之後,照著佛經去做,你當下就是佛弟子,真正的佛弟子,絕對是佛陀所贊歎的。
你要修行哪一個法門,要根據什麼樣的經教,要很清楚。而且修學的方法,也要跟隨對你想修學的法門有深入探討的法師,去跟從他修學,這是對的。
師父常在講,參禅的人一定要去跟隨開悟的禅師,或者雖然他沒有開悟,但是他對於禅法有很深入的體會,去跟他學。
在香港,如果你想要學地藏法門,看看香港的教界,哪一個法師對於地藏法門有非常深入的體會了解,去跟著他學。想要學彌勒法門,看看香港教界,哪個法師對彌勒法門非常內行、非常深入,很有心得,去跟他學。參禅的人跑到念佛堂來參禅,念佛的人跑到禅堂去念佛,因為知見觀念混淆,就會產生懷疑跟錯誤的知見。
“順教修行,永除疑錯”,念南無阿彌陀佛,你要跟哪種人修學呢?誰對南無阿彌陀佛六字名號最深入,對淨土法門最有研究、最專精,去跟他學,這樣你的知見觀念就很容易正確。不然,念佛的人跑到禅堂裡面,禅師也不講念佛的道理,叫你坐在那邊參“念佛人是誰”,就在那邊坐著打妄想。