如果有條件,念經時要注意:
第一,最好能搭海清,搭海清表示尊重,好比你去見領導人,也要穿著得體如法。念經時如見佛,搭海清比較如法莊嚴。
第二,有木魚和引磬的,念經時最好能敲木魚。法界其他道的眾生,聽到木魚聲就很歡喜。鬼道眾生聽到木魚聲,都可以得度。而所有聲音中,鐘聲加持力更不可思議。鬼道和地獄道眾生,聽到鐘的聲音,痛苦就馬上解除。在九華山,有好幾口鐘。其中,有個幽冥鐘亭,曾經有個和尚,在此敲鐘三年,每天敲,後來成就了肉身,法名叫做慈明法師。肉身在九華山地藏寺裡。去天台路上,也有兩口鐘,聲音都很好。大家去敲一敲,讓法界眾生聽到了,都能解脫苦海。這個鐘聲加持力很大。以前有的人,生病了,就去九華山敲鐘,這個鐘聲可以治病。比如說你的身體內有冤親債主躲著,你敲了,他聽了,他就很舒服,就解脫了,你的病就好了。鐘聲能治病。佛教早晚課都要敲鐘,惡道眾生能得到利益,包括畜生道眾生,聽到了鐘聲,就種下了解脫的善根了。所以,不要小看法器的加持力。
再一個,中醫講,木魚屬木,聲音入肝,肝不好的人,多聽聽木魚聲音,很好。那鐘的聲音,屬於金。肺屬金,聽鐘聲可以調整肺部功能。這也是五音對人體有不同的作用。所以有條件,建議能敲木魚就去敲。這個敲法器配合唱誦,也是很好的修行方式,不可小看。
第三,能唱誦的,盡量用唱誦。用叢林唱調來唱,不會的,可以去網絡下載,優酷很多早晚課的視頻。學會唱誦,一來可以調整身心,修行時,利用好身體很關鍵。祖師大德創造早晚課,鐘鼓法器這些儀軌,都是為了讓人修身、修心。不要辜負祖師大德的一番心意。
還有一個,現在人會發明一切唱調。比如說八十八佛唱調,或者其他非叢林版的唱誦,我不是很贊同。盡量和祖師大德同步,比較好。能適合修行。真的念經,如果發現好像不同的調子,對於剛學的人,如果再習氣重,會不適應的。有的人喜歡世俗的流行音樂,而不喜歡佛樂,但慢慢的,如果學久了,色身轉化了,就會更喜歡佛樂,而不喜歡世俗的音樂了。這也說明,身心的頻率和祖師大德的頻率,產生共振了。
當然了,如果條件不允許,那也沒有辦法。只好把經書當課本來念,念總比不念好。如果有條件,還是如法一點比較好,這樣進步更快。
轉自:福安觀音寺 新浪博客