在《楞嚴經》裡說:“忘失菩提心,縱行善法,亦同魔業。”大乘經典都是圍繞著法界菩提心來的,菩提心就是成佛之心,成佛之心不離法界而成佛,那就是我們的淨心地,心地本然是淨的,是我們做了很多不好的事情,無量劫來把它染污掉了,所以我們要把髒東西洗掉。
善財童子去參學那位掃垃圾的菩薩,他到處問,沒人知道,先後問大富長者、教授、老師,他問有沒有這麼一個教育家,大家都說不知道,沒聽說過,行業裡沒有。
邊上有一個蓬頭垢面的人在打掃廁所,他上去合掌:“我來拜您做老師。”這位看著他,良久才說:“我看你很端正,你怎麼向我這樣的人來學習呢?”他說:“我的老師是文殊菩薩,說您是善知識,叫我來學習。”
“好,你跟我來吧。”去了之後,看著他把廁所打掃得干干淨淨,一點味道都沒有,然後再去下一個地方。他說:“廁所造好的時候都是干淨的,它為什麼髒?是我們用廁所的人把它弄髒的,自己把它弄髒後還嫌棄它。”
所以他說:“打掃廁所的時候,實際是在打掃自己的習氣毛病。”這句話善財童子非常受用,除垃圾的三個境界,最高的境界就是消除我們內在的煩惱。我們的身口意產生的垃圾,比那個廁所的垃圾還要髒。
廁所不會讓你下地獄,但是我們身口意產生的垃圾,會讓我們下地獄。所以世間的人,每個人去了他打掃的廁所都很開心,只是想著要干淨。但是大家忘記了 ,每個人都有一個廁所,要去修改自己的習慣,去除自己心靈的垃圾,不要讓身口意產生垃圾。
這位菩薩掃的那個地,跟我們學的地藏法門是有關系的,我們這個地本來都是干淨的,後來被我們自己弄髒了。去極樂世界看看學習學習,阿彌陀佛是怎麼樣把極樂世界弄得那麼美的,如果你想去學習、取經,然後再回來,這是非常好的狀態。