大家都希望平安健康,家庭事業吉祥如意。但是業障重無明之人、或沒有智慧的人,無論做什麼事情,都是顛顛倒倒,以是為非,以非為是。明明知道是不對,偏偏要去做。這就是被無明所遮蓋,令你走錯路。所謂“誤入歧途”,永遠找不到正路。
學佛法的人,就要破這個無明,顯出法性。因為無明,所以歡喜做糊塗事。有了這種邪知邪見之後,自私心在那作怪,沒有大公無私的心。
多數人因為沒有一點知覺性,只在那裡貪而無厭,盡做些糊塗事。
為什麼做什麼都不順利,因為心不淨。心清淨了,做事就順了。
其實眾生本來皆有佛性,但不具足,只是被蒙蔽的緣故,所以愚癡,時時刻刻緊守住無明。無明障礙修行,也就是種種煩惱心一旦串習堅固,就會施展出混亂、散漫、無秩序的力量,導致內在的善心被深深地障蔽,從而無法相應或修法成功,障礙了應有的進步。
不良的狀態一旦串習堅固,就會成為很難治療的病,它會在內心不斷地起作用。這種病潛伏在意識深層,在內心深處扎了根,而且時時都會控制自己的一切行動。
這是非常微細的慢性病,很難覺察。其實在很多人的心裡,它已經串習、蔓延過百千次了。對此抓緊機會,時時修改,才可能有所轉變。
只有發菩提心才能對治煩惱,才能恢復善心狀態。而這些善心恰恰是修法最關鍵的因素,缺少了這些內涵,修法當然不見效果。如果我們忽視、放任煩惱,一輩子都只會被它損害。無論做什麼事情,煩惱都試圖出來搗亂。如果能夠努力對治掉,就會百廢俱興,做什麼都將出現新氣象,樣樣都能得到應有的成果。
你起一個善念,吉祥善神便來護持你。起一個惡念,凶神惡鬼就跟著你。古人雲“一失足成千古恨”,可以說“一念差成千古恨”。善惡只在一念之差。念善上升,念惡下降。
為什麼有些上師說一句話,就能為整個世界帶來巨大利益?同樣是語言,為什麼價值不同?其實,就是因為說者的相續有差別。比如,凡夫人說一句話,文殊菩薩也說一句話,同是一句話,力量完全不同。因此,語業清淨的人,不管是念經還是說話,其能力自然超勝。
修百字明不僅能遣除語障,身、心的障礙都能遣除,有無量無邊的利益。這些利益和功德,要講的話,一堂課肯定講不完。但有一點我想強調的是:我們現在身處輪回,又到了這麼一個時代,能遇到百字明,實在是非常難得淨除業障、福慧智慧的修行法門。
觀想金剛薩埵本尊,持誦百字明或金剛薩埵心咒,念一句是一句,念念都有修法的利益。不一定要等三十年以後才見效果,而是修十分鐘就有十分鐘的效果,修二十分鐘就有二十分鐘的效果,修一小時就有一小時的效果。
學佛法,就學這個,沒有什麼巧妙的方法。簡而言之,清淨心觀想金剛薩埵本尊佛持誦百字明,多做佛事、善事就是除業障去習氣毛病,把自私自利心除淨,不爭、不貪、不求,就得到佛法的要義。
天天觀想金剛薩埵本尊,持誦百字明或金剛薩埵心咒,自然生起菩提心,就是不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不妄語的清淨心。大家精進修持,自然加持善緣世間法吉順,早證佛果。
三摩地言:恭敬三寶的功德利益無量無邊,哪怕是發心行持一絲一毫的善法,都會積累殊盛的福報!嗡瑪呢呗美吽!