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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
香隆立嘉措仁波切：成功與成就之所依
總是有人問我：「什麽是真正的成功?」也有不少人詢問我：「人生真正的目的與意義，到底為何?」同樣生活在如此若大的空間，人們為何腦子裡面總是充滿著許許多多不確定與未知?甚至有時對自己也同時充滿了質疑，其中不乏包含很多修行人，當他們現實生活上遭遇到困境與障礙的時候，他們也會質疑學佛的目的到底為了什麽。所以，生活中充滿了太多的為什麽和疑問。只要是人，都會有意志薄弱害怕失敗，不知如何邁向成功的彼岸。我曾經對一位學生說：「你應該向你的失敗學習，而成功就是與生俱來的，所以你不必學習如何達到成功。」 我見過、接觸過很多有名的藝術創作者和作家，以及成功典范人士，他們都沒有耀眼的學歷作招牌，但是我發覺他們都有一些特殊的特質，其中一個是锲而不捨的永遠不向失敗妥協的精神。過去到歐洲旅游，忘記了在哪一個教堂的門口看到一個用很古拙精美的大理石，上面篆刻著所羅門的一句格言，我覺得蠻有意思，「時不我待」。任何東西我們都可以替代，任何事物我們都可以彌補，甚至有些遺漏的東西我們還可以追討回來，可是最現實的一件事情，「時不我予」。時間是永遠不會等待我們的，而且是永遠都奔跑在我們前面，稍一不甚它就從你的生命熘走，因此，很多偉大的人士他們異於常人的地方，便是永遠不浪費時間，永遠在一件事物上念茲在茲，直到滿意為止。 我們看牛頓為了編年史，這套書前前後後修改了無數次，他還不覺得滿意，最後是學生和旁邊的人不斷的催促，最後才定稿。孟德斯鸠的書我幾乎看過，但他有一句話震撼我許久，在我心靈低迴不已：「我寫的書你們可能可以在一天之中就看完，可是我所有的華髮卻因為這一本書而誕生。」柏林愛樂交響的指揮卡拉揚是我蠻欣賞的一位藝術家，他縱橫指揮舞台整整七十年中，他帶領過許許多多的頂尖 樂團，也曾發行超過一億張唱片，但是誰也沒想到，他訪美演出的時候，在巴爾的摩公演的時候，沒想到全場觀眾卻只有二十五位，但是卡拉揚開場時，很優雅從容的對觀眾做了開演前的致詞：「我很清楚這場演奏會可能是我這一生當中觀眾最少的一場公演，但是我卻認為這些聽眾是最優秀、最頂尖、最了不起的，你們沒有受到任何傳媒的影響，你們來的目的只有一個，為了音樂，所以，我們樂團將努力用最精彩絕倫的演出供獻給各位。」 比利時的以馬內利修女是近百年來在整個歐洲幾乎無人不知，無人不曉的知名神職人員，曾被尊稱為窮人的守護天使;她的一生全部都在努力不懈怠地協助埃及和歐洲的所有的窮人，平日幾乎與撿破爛和收垃圾的游民、流浪漢為伍，同時也為窮人們奔走募款和創建學校，她完全沒有個人生活和自己時間，一直為需要協助的窮人奉獻，直到她八十八歲沒有辦法，被迫退休為止。我欣賞她的一點是，她很尊重其它宗教，特別是不斷地推崇佛教，而且用最入世的方法去了解各階層的眾生所需求的到底是什麽。從以上列舉出來的一些精神領袖，他們成功的特質都存在著永不向逆境妥協與承認失敗的精神，另外還有一個特質，就是把自己的工作變成一種享受和樂趣。 人們始終以為生命在一生中所代表的意思是可以掌握的一段時間。但其實如果你有無常的概念，你便會了解太陽底下始終是找不到永恆的物品。當太陽升起的時候，也象徵慢慢趨向殒落;生命之河有時流水潺潺，有時乾涸見底;宇宙萬物無一不生於陰陽，但也死於陰陽。春夏秋冬四個天，東西南北四個地，寒熱溫涼四個氣，喜怒哀樂四種臉，象徵著人生在世都受無常業力的撥弄，沒有一個可以抵得過。所以在人世中要成功立業，要活得有意義，無論是入世與出世皆以體察無常迅速，如魚少水一般，無論碰到任何險難困惑也不可輕言放棄，特別是修行，總以了生脫死，超越輪迴為最終目的，做人處世總以圓融無礙，利益社會為主，把一切障礙與挫折看成是成就的試金石，如此的人生觀才是通往成功、邁向究竟解脫的達觀人生。 此是我香隆立嘉措建議一些畏懼失敗，缺乏信心和信念的現代人士所給予的建議。
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