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沒有父親有何憑依?沒有母親何所依靠?

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  《群書治要·詩經·蓼莪》上這樣寫道:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞。無父何怙?無母何恃?出則銜恤,入則靡至。父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,長我育我。顧我復我,出入腹我。欲報之德,昊天罔極。”這是當時斥責周幽王的政治太過暴力,連孝子都難以奉養父母的一段詩。這一篇詩中也教導人要孝敬父母。看那個又長又高的莪蒿,原來不是莪蒿而是青蒿。可憐我的父母,生養我多麼的辛勞!沒有父親有何憑依?沒有母親何所依靠?出門在外心裡就思念著父母,回到家裡卻又見不到父母的面。父親是您生了我,母親是您教育我。生養我,照顧我,牽掛我,出門進門抱著我。想要報答父母恩,父母恩高像天無以回報。這一段話講,父母是兒女的依靠,對兒女的牽掛和愛護無微不至。比如,我們自己會說我好久沒有吃什麼什麼飯了,這無意中的一句話被母親聽到了,下一次我們回家的時候,自己喜歡吃的東西就被端到了飯桌上。我們都已經習以為常了,體會不到父母無微不至的關愛。還有很多的禮樂也是教導人培養起正確的好惡,返回到人道之正上來。《禮記》上說,古代的聖王制禮作樂,並不是滿足人們口腹耳目的欲望,而是教導人們養成正確的好惡觀念,返回到做人的正路上來。像我們在傳統文化的論壇上,經常能聽到靳雅佳老師的《移風易俗,莫善於樂》。我第一次去聽的時候,自己也是淚流滿面。本來我自己是要參加一個到西藏的考察訪問,我覺得西藏是夢寐以求想去的地方,就報了名。正好母親沒有事做,我就讓我的學生帶著母親去參加一個傳統文化的論壇。但是,恰巧這個考察取消了,於是我自己也去參加了這個傳統文化的論壇。好像是上天的安排,就是在這一個論壇上,我第一次聽到了靳老師唱的《移風易俗,莫善於樂》。我們當時聽得淚流滿面,從頭哭到尾。因為什麼呢?因為好像都是在講自己,自己做得太差了。從那以後我才知道,需要學習的人不是父母,而是我自己。從那時起,我才走上了真正學習傳統文化的路。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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