“我願普隨三世學,速得成就大菩提”:這是總結性的解釋。我願普隨過去世、現在世、未來世的一切諸佛學,願迅速成就大菩提,即迅速成佛。“三世”指過去世、現在世、未來世。過去世的佛、現在世的佛、未來世的佛都是我們學修的榜樣。一切眾生都是未來佛,在表面上看是應該向佛學,但實際上一切眾生也是我們學修的榜樣。
我們怎麼跟這些眾生學呢?此處講的是普賢行願。從普賢行願的角度講,一切處都是淨土,一切眾生都是佛。是佛還是眾生,就看自己的心態。如果你心態不清淨,覺行沒有圓滿,對你來說,佛也是眾生;如果你自己的心清淨了,覺行圓滿了,對你來說,眾生也是佛。
佛是無處不在的。在你的世界裡,在你的心相續中,誰占的位置最大,對你的觸動和影響最大,也許那個人就是佛,是特意來度化你的。你沒有意識到,這是你自己的問題。為什麼給你示現得那麼不清淨?為什麼示現上那麼令你討厭?是因為你的心不清淨,所以所示現的境相也不清淨。這就是你自己的業障,因為一切都是唯心所現。
你覺得自己身邊最討厭的這個人就是佛,這就是“隨一切如來學”。什麼是普賢行?你能把他看成佛,能將他的所作所為都當做是一種磨練自己、修行自己的機會或竅訣,這就是“修習普賢圓滿行”。這裡說的是我們身邊最有緣的佛,其他的一切也都如是。一切萬事萬物、一切眾生都是你的導師,都是佛。無論是順境還是逆境,一切境相都是消除業障、積累資糧的機會和方法。
我給大家講過,一切眾生、萬事萬物都在給我們表法,讓我們開悟,這些就是殊勝的導師,就是所謂的佛陀。若是真心想向十方三世一切如來學,若是真心想修學這樣圓滿的普賢行願,就要這樣認知。處處是佛,處處是法,所有這些都在引導你,都在幫助你解脫。你只有真正明白了,真正做到了,才有“我隨一切如來學,修習普賢圓滿行”,才能“速得成就大菩提”,迅速、瞬間獲得圓滿菩提,成就圓滿果位,當下就圓滿了。我們講過:世上沒有完美,想開了、想通了就是完美。一切要清淨圓滿,就在當下。能活在當下,才有一切清淨,一切圓滿。