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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
索達吉堪布：依止上師並非看書看光碟就可以
你想要去一個陌生的地方，必須要找到一個向導，這樣才能省時省力，快速地到達目的地。修行是生生世世脫離苦海的大事，更需要一個在修行上有修有證的人的引領與指導，否則，自己摸索，道聽途說，盲修瞎練，會讓你失去今生解脫的機會。所以，對一個真心渴望解脫的人來說，依止一個具德的上師是十分重要的。 在我們修行的過程中，每個人會因不同的緣分遇到各種上師。有的給你皈依，有的給你傳戒，有的給你灌頂，有的給你竅訣令你證悟。這些上師可能是一位，也可能是幾位。 給你傳承、灌頂、令你證悟自性的上師是你的三恩根本上師，他是對你最有恩、最有幫助的人。 上師是三世諸佛的總體，即其身為僧眾、語為妙法、意為佛陀，總集三寶;又身為上師、語為本尊、意為空行，總集三本尊;又身為化身，語為報身，意為法身，總集三身。上師是過去諸佛之化現、未來諸佛之源泉、現在諸佛之補處。 從慈悲與恩德方面來講上師超過了一切諸佛，因為上師攝受了賢劫諸佛也不能調伏的-我們這些末法時期的可憐眾生。佛陀說：“上師即佛亦即法，如是上師即僧眾，一切能做乃上師，師為具德金剛持。”佛陀說：“沒有上師之前沒有佛，千劫諸佛等一切如來都是通過上師的竅訣而成就的。” 阿難曾經請問世尊：“在修行的過程中是不是大部分成就都來自於上師?”世尊回答說：“不，不是大部分，而是全部。” 一個人修行所得的所有成就全部來自於上師!沒有上師不可能有任何成就，沒有上師不可能有任何機會解脫。就好比一個病入膏肓的人，要想痊愈必須要依靠一個良醫，才能挽救生命一樣。所以想徹底解脫，必須要依止上師! 那麼，究竟怎樣依止上師呢?首先要觀察選擇上師，然後如理如法地依止上師，最後是修習上師的意行。 末法時期，很多惡知識特別善於偽裝成善知識來欺騙迷惑眾生，有的是魔化現，有的是普通人裝扮騙錢財，有的是普通出家人自稱“活佛”、“某菩薩再來”等等，魚龍混雜，行行色色。 如果不經過觀察盲目依止了一個普通人，結果不會有任何成就，白白浪費了珍寶般的人身;如果依止了“邪師”、“魔師”、“騙子師”不僅得不到解脫，還會一同墮落金剛地獄。 這不是兒戲，不是小事，千萬要小心!所以在依止上師之前一定要有耐心，要用智慧去識別真偽。一定要依止具足法相的上師。 這樣的上師一定具有無偽的慈悲心、廣大的智慧、清淨的傳承、圓滿的灌頂、殊勝的竅訣。 現在有幾種現象。比如很多居士看了某些高僧大德的書及光碟就把他當成自己的上師，而且還互相比、互相爭，這都是不如法的。實際上他根本不可能成為你的上師，因為你無法得到他的傳承、灌頂與竅訣。 因此你所依止的上師除了具足法相外，還要考慮到能否親近他，隨時與他溝通。因為在末法時期修行，你會遇到各種違緣、障礙、困難、問題，會被惡劣的外境影響而糊塗、迷惑、顛倒、甚至退失道心。 上師會時刻關注你，他會在任何一個關鍵的時刻直接地、隨時隨地地幫助你、提醒你、指點你、鼓勵你、引導你，讓你不偏離修持的正道。在他的呵護與加持下，你才能證悟自己的本性，達到徹底的解脫境地。 所以如果你依止上師卻得不到傳承，或者得到傳承卻不能隨時親近，這樣的依止對今生的解脫沒有太大的意義，只是結個善緣罷了。還有些人依止上師卻根本不知道這是一個什麼樣的傳承，也不了解歷代傳承上師的情況，也不知道法脈相傳的過程，而且上師也沒有給你講經說法，卻指望見一兩次面就能令你證悟。現在的人哪有這樣的根基?這是根本不可能的事。 還有的人依止了上師卻根本無法與上師溝通，上師給你念了、加持了、但你什麼也不懂，有些連詞匯也聽不懂，這樣的依止一樣什麼也得不到。依此來講，成佛沒那麼容易，沒那麼簡單修行、解脫是多麼重要的事，所以希望大家不要唬弄自己，不要欺騙自己。 在沒有證悟之前，很多地方不懂不明白，這不要緊，但千萬不要裝懂，這樣會害了自己，等到有一天明白的時候特別後悔，但是已經晚了。千萬不要讓這樣的悲劇發生。所以對一個真正想修行、想解脫的人來說，首先認真觀察選擇上師是十分必要的。
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