淨宗比大乘來得方便,因為大乘沒有相,離一切相,即一切法,難!淨宗有方向,我們念念都想著西方,念念念阿彌陀佛,著相,不是離相。執持名號,執就是執著,持就是保持不要失掉,把別的東西都放下,心裡頭只有阿彌陀佛,只有《無量壽經》,你要想就想《無量壽經》。想《無量壽經》是什麼?是想極樂世界,憶佛念佛,現前當來必定見佛。所以經不熟你沒法子想,你胡思亂想。我一生受持這一部經,我的想是專想,專想極樂世界,專想阿彌陀佛。如果我學習的經典太多、太雜,那你想就亂掉,亂想就錯了。佛教我們制心一處,我們這個心是散亂的,不在一處,想東想西,那是什麼?輪迴心。經論想多也是輪迴心,因為它不是一心。一心就是禅定,一心就是三昧,得定才能開慧,慧就見佛,慧就見極樂世界,境界現前,所以說現前當來必定見佛。
一切法從心想生,你想極樂世界,極樂世界現前;想阿彌陀佛,阿彌陀佛現前。這樣才能夠平平穩穩取得極樂世界,我們這一生那就有價值了,大功圓滿。生到極樂世界得彌陀本願威神加持,就是阿惟越致菩薩,凡聖同居土下下品往生也是阿惟越致菩薩,這不可思議。同居土下下品往生的身,彌陀四十八願加持你,你的身是什麼身?法性身,你居住的同居土也是法性土,這還得了!不是《金剛經》上講的世界是一合相、微塵聚,不是那個世界。這樣殊勝的果報,就是經上講的惠以真實利益。我們要不靠阿彌陀佛修到這個境界,要到哪一劫才能成就?遇到阿彌陀佛,沒想到這麼容易就得到了,那你就曉得這個機會難得。彭際清居士講的話完全正確,無量劫來稀有難逢的一天,你碰到了。無量劫來稀有難逢,我們今天遇到了,遇到要不把它抓住,不在這成就,你不就冤枉了嗎?那你叫真的錯了,大錯特錯!你能夠掌握住,你這一生必定圓滿成佛,這叫一生成就的佛法,希望我們大家努力。念老所引用的這些經論,全都是祖師大德給我們說的真實語。