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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
趕緊看看誰身上還有這五條繩?
財色名食睡，身心五條繩，越貪越難解，越執越緊縛。 一念放下時，五繩頓然斷，無拘也無束，自在隨自心! 有人問禅師：您不吃肉、不喝酒、不抽煙，也不近女色，那人生還有什麼意思呢? 禅師笑笑，反問道：“難道人生只有這些才有意思嗎?” 我們這個世界稱為欲界，就是充滿了無窮無盡的欲望。這些欲望可以歸納為五種：財、色、名、食、睡。生活在欲境界的每個人，無不沉溺在對五欲的強烈希求中。 當然，我們很會玩文字游戲，把這些欲望用漂亮的文字包裝起來，事業、愛情、功名、舌尖上的中國等等。然而究其本質，不過是種種貪欲而已。這些貪欲就像繩索一樣，捆綁住我們的身心，讓人五蘊熾盛，不得解脫。正如佛經所說：“五欲如逆風舉火，風吹焚自身”。 財欲的繩索：對財富的欲求，使得“拜金主義”成為時尚。古人說，“君子愛財，取之有道”，可是現在很多人卻取財無道，不惜突破律法和道德的底線，迷失在金錢的黑洞中。 色欲的繩索：男男女女以色相誘，以色相逐，更有網絡媒體推波助瀾，以種種情色圖文博取點擊率，助長人們心中的色欲，不得清淨。 名欲的繩索：對名譽地位的追求，往往也和利欲相關聯，有了名就會有利。有些網絡雷人為了出名，不惜自我作踐、惡意炒作，已經完全失去自尊和自覺。如此惡俗之名，要來何益? 食欲的繩索：“一切有情皆依食住”，食物是眾生維持生命的必要條件，但如過於貪求飲食的美味，以“吃貨”自居，那就會成為一種貪執。在寺廟中，出家人持過午不食戒，並稱進食為“藥食”：治療饑餓之病的藥物，以此提醒自己不要貪戀飲食，一心修道。我們需要問問自己：真的需要吃得那麼多那麼好嗎?過於貪求美食，不但對健康無益，更會折損人的福報。 睡欲的繩索：人一生三分之一的時間都是在睡眠中度過的。從修行的角度而言，人並不需要很多的睡眠時間，每天清晨即起，身體的陽氣能充分激發，一天都能保持心智的清明。反之，如果貪戀睡眠，只會越睡越困，成天無精打采。 因為這些貪執，我們成為欲望的奴隸而不自知，一生勞碌忙苦，都是為了滿足一時的欲望。我們的心情也因欲望而喜，因欲望而悲，心心念念，無不都在造業! 更可怕的是，欲望是沒有辦法完全滿足的。得一求百，得百求萬。當一個欲望得到滿足的時候，我們很快就會感到空虛，然後就想追求更多的欲望以填補內心的空虛感。如此循環往復，在不斷為欲望而追逐的過程中，我們徒然浪費了寶貴的生命，耽誤了修行的工夫。 “知幻即離，離幻即覺”。既然看到了欲望的空虛，那就應當放下對欲望的執著。當我們能夠對五欲“斷捨離”之時，就能獲得內心的清淨，並且體會到內心本有的富足和喜悅。 不貪五欲，不著六塵，念念自覺，時時清淨，行起來!
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