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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
中外孝道格言：孝是人類愛心的源泉
世說格言義廣深，蓄含五教醒人心; 片言只句宜珍守，希作修身座右箴。 ◎孝者治世之經，立身之本。 ◎萬惡YIN為首;百善孝為先。 ◎孝為眾德之本、大道之基。 ◎孝為培育道德之搖籃，推行政治之利器。 ◎孝順為齊家之本。 ◎小孝是孝親;大孝是孝國。 ◎聖人以孝治天下。 ◎君子之事親孝，故忠可移於君。 ◎忠臣出於孝悌之門。 ◎親恩深如大海、高似泰山。 ◎子孝雙親樂;家和萬事成。 ◎慈烏有反哺之恩;羔羊有跪乳之義。 ◎樹欲靜而風不止;子欲奉而親不待。 ◎人能以待兒女之心待父母，乃是真孝子。 ◎嚴父出孝子;嚴母出巧女。 ◎無瑕之玉，可為國瑞;孝悌之子，可為家寶。 ◎大孝，終身慕父母。 ◎事死而事生，事亡如事存，孝之至也。 ◎父母愛之，喜而不忘;父母惡之，勞而不怨。 ◎父不憂心，因子孝;夫無煩惱，是妻賢。 ◎人子養親，必不可吝惜錢財。 ◎不辱其身，不羞其親。 ◎父母之愛，亦愛之;父母之所敬，亦敬之。 ◎父母有過，谏如不逆。 ◎人只想念父母的大恩，孝心即現。 ◎為人子者，能時時博得父母歡心，亦是報答劬勞之一法。 ◎守身，即是孝親。 ◎孝子之事親也，禮卑伏如下僕，情委婉如小兒。 ◎孝子事親，不可有沉靜態、莊嚴態、枯淡態、豪雄態、勞倦態、疾病態、愁苦態、怒怨態。 孝子事親，不可使吾親有冷淡心、煩惱心、驚怖心、愁悶心、難言心、愧怨心。 ◎“和敬”二字，是孝之根底，處逆處順，無往不宜。 ◎事親之顏色詞氣、必須和婉，不得失之嚴直，媳婦事翁姑亦然。 ◎生事盡力，死事盡思。 ◎椎牛而祭，不如雞豚逮親存也。 ◎孝子，不順情以危親。 ◎知為人子者，然後可以為人。 ◎人之行，莫大於孝。 ◎為子無他：孝其不忍陷親不義處便是孝;為父無他：慈其不肯聽子為惡處便是慈。 ◎孝子，百世之宗：仁人，天下之命。 ◎孝父母不在乎他，惟以誠順為本：友兄弟不在乎他，惟以和敬為本。 ◎“孝順”就是對父母的教訓要接受，對父母的心意要體貼，對父母的健康要留意，對父母的事業要協助。 ◎善奉養者不必珍馐也，善供服者不必錦繡也，以己之所有盡事其親，孝之至也。 ◎逢食思親，過節思親，饑寒思親，疾病思親，安樂思親，憂患思親，嫁娶思親，誕日思親，出身思親，養兒思親。 ◎豈無遠道思親淚，不及高堂念子心。 ◎生的撥一邊，養的功勞較天大。(台灣俗語) ◎打他在兒身，痛在娘身。 ◎不當不知柴米貴：不生兒育女不知父母恩。 ◎在生敬一豆，勝過死後拜豬頭(拿豬頭祭拜)。(台灣俗語) ◎家有一老，如有一寶。(台灣俗語) ◎養親的不窮，欠債的不富。 ◎要知親恩只看爾養兒女，要求子順必先爾孝爺娘。 ◎翁姑樂得一孝婦，勝得一孝子。 ◎叔伯汝之從父也，親疏雖有少殊，名分誠無二致，為子侄者當事之如父，不可有抗犯，為叔伯者亦當愛之如子，不可有凌辱。 ◎嫡母、繼母雖不生汝身，既然為父之妻即是子之母，汝母不好父必不悅，則是不孝嫡母、繼母即不孝其父矣，以能孝順嫡母、繼母其功加倍也，至於能孝敬庶母其功更倍，媳婦之事嫡姑、繼姑、庶姑亦然。 ◎要聽你父親的教誨，不可離棄你母親的法則。(聖經) ◎知慧之子，使父親歡樂，愚昧之子，叫母親擔憂。(聖經) ◎愚妄人藐視父親的管教。(聖經) ◎智慧之子，聽父母之教訓。(聖經) ◎父母之愛，為諸德之基。(英國俗語) ◎親為其子劬勞。(日本俗語) ◎抱子而知親恩。(日本俗語) ◎父恩比山高，母恩比海深。(日本俗語) ◎母親之愛，常在春天。(法國俗語) ◎父母之恩，水不能溺，火不能滅。(法國俗語) ◎母親之愛情是最上之愛情;上帝之愛情是最高之愛情。(德國俗語) ◎一父對於十子之至情，較諸十子對於一父之至情為深。(德國俗語) ◎對凡人最甜美的聲音，從母親、家庭及天堂聽到。(猶太俗語) ◎子對於父母，應負最重大最永之債，當思所以償之。(布列滔) ◎不孝父母，而盡情於他人，無益也。(蘇格拉底) ◎母的心是兒女的天堂。(柯羅利) ◎大自然把一切安排得多麼美妙，嬰兒一闖入世界就發現有位母親隨時看顧他。(米西闌) ◎我們第一次感受和最早得到的愛，始於母親的心裡。(洛震) ◎一個嬰兒起初在母親懷裡長大，但常常在她心裡。(卑折) ◎母之淚滴，洗滌子之不平。(亞歷山大) ◎母之愛情，如天之愛情。(塔米爾) ◎母愛乃世上最偉大的勢力。(阿琴.米) ◎母愛——那像是燦爛光輝之朝陽。(洛雨辰) ◎世間沒有像父母對子女的那種友善和愛情。(培克爾) ◎兒間的情景似夢般依稀，母愛的溫暖永遠難忘記;母親，我真想念你，恨不能夠歲月倒移!(文波) ◎噫嘻，為人子者乎，汝若不感父母之恩義，則將無人為汝之親友，蓋人皆知對於不孝父母之人盡其親切之誼，殊無益也。(蘇格拉底) ◎尊敬你的父母，他們生養你，在幼年時溫柔地撫育你，青年時教導你，一直愛著你：尊敬、服從、愛他們，這將會使他們的靈魂充滿聖潔的快樂，並將使上帝降福於你;在未來的日子，你的兒子也會尊敬你，而使你的生命充滿平安的。(愛德華茲) 周文王一日三朝 趨候日三問樂康，探詢父食有如常; 經年累月行無怠 ，大孝流傳四海揚。 周文王名昌，殷代諸侯之一，商朝纣王封其為西伯，領導西方諸侯，及至武王滅商，被追尊為文王。文王系一賢明君子，亦為聞名之孝子。每晨必先到父母居室，詢問內侍，父母玉體安康否，得知無恙，始放心離去，中午又去問安，夜晚復去一次，每日必趨前問安三次，如父母欠安，即憂戚戚，坐立不安，直至康復，始能釋然。又每日三餐，餐後必探詢廚師，得知父母食欲未稍減，始欣然重返皇居。經年累月，不論朝夕，不問寒暑，對雙親起居，關懷備至，克盡晨昏定省之職。其子孫代代相繼承孝道，是以周朝相傳三十七代歷八百三十七年之久，此乃孝格蒼天之賜佑也。 恩格斯主動放棄遺產 德國思想家恩格斯也是孝親的典范。他父親去世後，留下了一筆可觀的遺產，引起了他幾個兄弟之間的財產糾紛。當時正值他母親身患重病，為了不使母親傷心，他主動放棄了那份屬於他的遺產，平息了家庭可能出現的糾紛。後來，他在一封信中提到：“我可能會有成千上萬的財產，但我永遠不會有另一個母親。” 金錢財富固然是誘人的，可是父母卻是永遠的珍寶啊。他們給予了我們太多太多，小到無微不至的關懷，大到教我們做人做事，這些都無法用金錢去衡量。因此，我們應當孝敬父母，就像恩格斯所做的那樣，為了使他母親平靜舒適地度過余生，他毅然放棄了自已的利益。恩格斯的這種做法，體現出了“孝”的精髓，他本人也成為後人效仿的典范。 愛，不分膚色;孝，超越血緣 61歲的中國籍猶太人榮獲“2011中國十大孝子”，為我們展示外國人的是如何行孝的，他們诠釋了另外一種“孝”。 61歲的沙拉，精通幾國語言，能說很多方言。如此身份、如此年齡的沙拉，卻有著人們想不到的另一面，在上海和平眼科醫院做著一名普通的義工。每天為醫院調整秩序，為老人排解憂愁，為病人端茶送水。3年了，無論多忙，她每周二或者周四都要來醫院一次，從未間斷過。 在沙拉的家裡，還住著一位年近90的老人，這個老人是沙拉的繼父，雖然繼父的子女都在上海，生活條件也不錯，但是老人卻更喜歡住在沙拉這裡。沙拉對老人照顧周到，還特意雇了一個保姆專門照顧繼父。沙拉回到以色列受到了拉賓的接見。 在沙拉的身上，我們看到孝，其實可以跨越國家和民族的一切界限，這就是善良和愛的力量，這也是人類生生不息的力量。
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