首頁 ：居士文章 ：轉載

喜歡快樂排斥苦，就會活在地獄 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們往往被扭曲不善的心，慣性喜歡樂，排斥苦，就造成生命的地獄，這是六道輪回的根源。也因為不善的心造成抑郁症、挫折感，促使人去造業，作奸犯科，眾善遠離，進而產生了諸多邪惡的心。 　　因為追求快樂排斥苦，而產生了更大的痛苦，所以苦就對你產生深度的作用力，因為你排斥苦，所以你排斥的那個現象，你就把它貼上標簽，那是苦，而抗拒它、逃避它，殊不知是因為你抗拒它，你排斥它，你逃避它，而產生了苦的感受。 　　所以我們要對照我們內在有多少排斥，那個都是苦的客體，這客體可能是一種處境，可能是跟某些人、事、物互動。比方說，你在上班，你想到一大堆的工作、永遠做不完的工作、永遠有忙不完的突發事件，所以，你非常地排斥這個客體，所以就產生了周一症候群。 　　你希望退休的日子快點來到，甚至你希望能因為公司的人事合理化而被辭退，而不是自己離職，自己離職又沒有錢可以拿，但是被辭退還可以拿一筆辭退費，雖然你不知道什麼時候可以被辭退，但是你期待快點被辭退。 　　因為你排斥這個工作的內容，所以你就活在苦海裡面，然後期待被辭退就變成你的快樂，你在求樂，然後排斥苦，所以你非常的苦，是因為你把工作貼上標簽，你會覺得這個工作內容非常的苦，因為它很忙，它很煩，而你的慣性是你討厭忙，討厭煩，討厭在做事情的時候新的事情插進來，你不喜歡這樣的狀況，你不喜歡就是你的慣性。 　　所以，你度日如年，產生了周一症候群，也就是到禮拜天的時候，情緒就會變得很低潮，因為想到禮拜一就要來了;然後從禮拜一就開始期待禮拜六快點來，然後禮拜六的時候又開始害怕禮拜一又要來了。 　　你看看，禮拜一你就活在苦海裡面，你抗拒禮拜一到禮拜五的日子，然後你在期待禮拜六跟禮拜天的日子，但是在期待日子來臨時的裡面你又害怕禮拜一又要來了，那你就生活在苦海裡面。 　　因為苦跟樂區隔出來了，你在求快樂，你排斥苦，那你要知道，這就是造作讓因果可以啟動，也就是你過去生所造下的惡因果可以跟你連結的大門。 　　你自己在開啟那個大門，所以你愈怕的事情，它就愈會發生，可是當你能認清你的慣性的時候，你下決心蛻變，把自己的慣性揪出來看。 　　第一個慣性，原來你很怕在上班的時候、在工作的時候、在工作流程裡面被突發狀況所插隊打擾;第二個慣性，你怕煩;第三個慣性你很好逸惡勞，所以當你好逸惡勞的時候，工作一多，你就開始痛苦，你一直在求安逸，這就是你的慣性，所以你就活在地獄裡面了，你不用死了才下地獄，因為你的求樂，然後排斥苦，你就活在地獄裡面了。 　　這就是我們的慣性，這些慣性會把你過去所造作的惡業、惡因緣全部引出來，來跟你會合，你過去就是很喜歡推诿責任，把責任推給別人，讓別人很累、很煩，人家怨恨你，但是人家不知道你推責任或是雖然知道可是無力抗拒，但是老天爺，也就是存在，也就是因果律，它回報你是歷歷不爽的。 　　所以，我們可以從什麼地方著手，蛻變我們內在的痛楚世界?接納我們排斥的一切苦，建立這樣的態度，面對我們排斥的客體，去享受我們排斥的苦，直到不需要這些東西。 　　不需要用這個接納或者享受這樣的方便法來調適心境，因為這樣是有為法，就是來對治你的慣性，當你慣性消失了，哪裡還需要這些方法呢? 　　有為法就是方法，無為法就叫空性，就是本性了，是因為你有慣性，才需要一些方便的方法，也就是正法，我們修的《地藏經》就是正法，可以讓你的慣性消解掉，這也是地藏道場一直不斷地在現在、未來都在分享的一切方便法，這也就是所謂的有為法，是用力，用一些概念、一些作為來摧毀自己的慣性，當你的慣性溶解掉了以後，也不需要這些法了。 　　這法是個藥，因為慣性就是你的病，你的討厭、你的喜歡，就是你的病;你的討厭就是地獄，你的喜歡就是天堂。 　　當你的討厭跟你的喜歡都溶解掉了以後，那個地方就是淨土、就是佛土、就是你的空性、就是你的本來面目。
	上一篇：方海權：貧窮之人怎樣得福現前？ 下一篇：墮胎令她反覆生病，喉嚨開刀三次，全身骨痛