經教、注解為什麼?為的是幫助我們建立堅定的信心、堅固的願力,絕不動搖。這一生當中,往生是真實的成就,修其他的法門,沒把握。我搞了一輩子,二十六歲學佛,三十三歲出家,出家就講經教學,到今年五十五年。我在八十五歲,看到世界這麼多災難,徹底回頭,對於過去所學的這些經論,沒有把握往生。《華嚴經》不講了,講了四千多個小時,專講《無量壽經》,做自己往生的資糧。而且專講黃念老居士的《大經》注解,講一遍一千二百個小時,一天講四個小時要講滿三百天,我就干這個。其他統統放下,國內外所有活動我也不參加了。除非是真正於整個世界和平有幫助的,我可能出席一次,不是有這麼大影響的我都不參加。
念佛求生淨土要緊,只有這樁事情是真的,其他事情都是假的。搞假的就是搞六道輪回,搞真的就是往生西方極樂世界,兩條路擺在我面前,我選往生極樂,不再搞輪回。所以,對這個世間事情徹底放下了。世間事情隨緣,樣樣是好事,你們怎麼說好,都好,我沒有反對意見。古人所說的,各人因果各人要負百分之百的責任,這是真的,不是假的。
佛就更好了,更簡單,南無阿彌陀佛六個字就是一句咒語,咒語就是愈短愈精彩,愈短力量愈大。所以,念經不如念咒,念咒不如念佛。可是這一句名號的功德、利益,你了解得愈多,你的信心愈深,你的願心愈堅定,絕對不會動搖。堅定的信心,相信這一生當中決定得生淨土,而且有時候還可以說,我想什麼時候走就什麼時候走。念佛只要功夫到,什麼樣功夫?不是太高的功夫,功夫成片就能隨意往生,還有壽命可以不要了。
我相信,像鍋漏匠、修無師都不是壽命到了,不要了,就走了。他在那個地方表法,在傳戒道場裡面表法,示現念佛往生,給大家修行做個證明。鍋漏匠也是表法,身體很健康,沒有一點毛病,怎麼說走就走了?真有這個功夫,他留在這個世間,覺得沒有什麼可做的,他就走了,佛就來接引他。想什麼時候去,佛什麼時候就現前,你說你多自在!念佛法門無比的殊勝,至心,十念必生。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科注(第二0四集)2013/3/3 檔名:02-040-0204