“行佛所行”,那就很容易。釋迦牟尼佛有沒有建大學?有,真辦了大學。你看他一生三十歲開始教學,它是不是一個大學?世界上最偉大的大學,什麼麻煩都沒有。十九歲出家,出家參學,廣學多聞,印度在那個時候是宗教之國、哲學之國,所有宗教他都學過,哲學的學派他也學過。學了十二年,明白了,那一些不能解決問題。解決什麼問題?六道輪回的問題、超越十法界的問題,做不到,所以放棄了。
我們學佛學這麼多年,明白了,他出家是放下“煩惱障”,他放棄求學是放下“所知障”,你看“二障”放下了。“二障”放下了到畢缽羅樹下去入定,開悟了。
我們到那邊入定,為什麼不能開悟?許多修定的人也到菩提樹下去坐,坐上兩個月、三個月、半年或一年出定了,沒開悟,什麼原因?“二障”沒放下,問題就出在這裡。“二障”果然真正放下了,入定肯定開悟。根源找到,你才有辦法。
釋迦牟尼佛開悟之後出定,在鹿野苑開始教學,把五個隨從人員找來,給他講經,講“四谛”、“十二因緣”。以後聽眾越來越多,我估計世尊當年這個僧團,這個團隊不會少過三千人,常隨弟子一千二百五十五人,這是跟佛一輩子,等於說是跟這個老師從小學到大學、研究所畢業,一生跟定了,這一千多人;其他的,還有來學個一年、兩年的,一個月、兩個月的,甚至來學習幾天的,來來去去不定的,不會少過三千人,這樣的團隊。
他講“阿含”十二年,扎根,扎根教育,這就是小乘。小乘的經也有將近三千多部,十二年過去了。
他接著講“方等”,好比是中學,八年,中學八年。
八年之後,八年加前面十二年二十年,扎根教育是二十年。
二十年之後辦大學,大學講“般若”,二十二年,是佛陀一生最主要的想傳的法,“般若”,真實智慧。
最後八年是研究所,把這些學“般若”的菩薩提升到法身大士。法身是研究所、博士班,提升到這個境界,這他老人家才離開世間。
所以看他一生的事業,他是辦學,很負責任,從扎根教育開始一直到你證得法身菩薩。
摘自老法師《2014大經科注》第359集 2016年7月 日 講於 英國