一天,有個皇帝想到,只要他知道三個問題的答案,行事就不會再有差錯了。
做每件事的最佳時機是什麼時候?與你共事最重要的人是誰?無論何時,要做的最重要的事是什麼?
皇帝下令全國上下遍貼告示:如果有人能回答以上問題,將獲重賞。不少人看到告示便趕往皇宮。每個人的答案都各不相同。
有人對第一個問題的建議是,皇帝制定一個詳盡的時間表,將每年、每月、每天、每個小時該做的事情都規劃好,然後依表行事。只有這樣,皇帝才能在對的時間做對的事。
另有人認為,不要能事先計劃好所有的事,皇帝應該把無謂的玩樂放在一邊,保持對每一件事的關注,這樣才能知道什麼時候該做什麼事。
還有人堅持說,皇帝只靠自己,不可能有足夠必要的先見和能力決定什麼時候做什麼事。皇帝真正需要做的是設立一個智囊團,依照智囊團的忠告行事。
有人則說,有些事必須立即決定,沒有時間等大家商量,但是如果想預告知道會發生什麼事,應該詢問術士和預言師。
眾人對第二個問題的答案沒有共識。
有人說皇帝應該完全信任臣子,有人認為應該信賴神父和法,還有人向皇帝推薦醫生,也有人對武士充滿信心。
第三個問題的答案也是眾說紛纭。
有些人說科學是最重要的事業,其他人則堅持說是宗教,還有人主張最重要的是軍事技術。
皇帝對所有答案都不滿意,一分賞賜都沒有給。
沉思好幾個晚上後,皇帝決定去拜訪一位住在山上的隱士,據說他是一名智者。皇帝希望能找到隱士問他那三個問題,雖然他知道隱士從不下山而且出了名的只見窮人,不與權貴有任何來往。於是,皇帝裝扮成普通農夫,命令他的隨從在山下等候,他獨自上山尋找隱士。
到達聖人的住所後,皇帝發現他正在小屋前的菜園翻土。隱士看到陌生人,點頭致意,然後繼續翻土。體力勞動對他來說顯然很吃力。他年歲很大了,每次把鏟子戳進地裡翻起土來,都會上氣不接下氣。
皇帝走近他,說道:“我來這兒是想請教您三個問題:做每件事情的最佳時機為何?與你共事最重要的人是誰?不論何時都要做的最重要的事是什麼?
隱士仔細地聽著,但只是拍拍的肩膀便接著翻土。皇帝說:“您一定是累了。來吧,讓我幫幫您。”隱士謝過他,把鏟子遞給皇帝,然後坐在地上休息。
翻過兩行土之後,皇帝停下來向隱士重復他的三個問題。隱士仍然沒有回答,但是這次站起來,指著鏟子說;“你休息一下吧?我可以接著翻。”可是皇帝沒有停下來。一個小時過去了,兩個小時過去了。最後,太陽開始下山了。皇帝終於放下鏟子,對隱士說:“我來這是要問您,看看能不能回答我的三個問題,如果您不能做任何回答,請明白告訴我,我也好踏上回家的路。”
隱士抬起頭,問皇帝:“你有沒有聽到那邊有人在跑?”皇帝轉過頭。他們看到一個留著白色長胡須的男人從樹林裡出來,手按著肚子上流血的傷口狂奔。那個男人還沒有跑到皇帝面前便神志不清地跌倒了,躺在地上痛苦地呻吟。皇帝和隱士掀開男人的衣服,看到一個被砍得很深的傷口。皇帝很仔細地清洗男子的傷口,然後用自己的衣服包扎。可是不到幾分鐘,血就浸透了衣服。皇帝把衣服洗干淨,再次包扎傷口,而且這樣反復了好幾次,直到血不再往外冒。
這名受傷的男子終於恢復了意識,向他們要水喝。皇帝跑到下面的河邊,帶回一壺干淨的水。那時,太陽已經完全下山,夜晚的空氣開始變冷。隱士幫皇帝把人抬進小屋,放到他的床上。那個男人閉上眼睛,安靜地躺著。經過爬山,翻土的漫長一天後,皇帝累壞了,倚著門就睡著了。當他醒來,太陽已經爬上山頭。他一時自己身在何處,為何來到這裡。他往床那邊看去,看到那個受傷的男子也正慌亂地看著他。當那個人與皇帝四目交接,他定下神來看著皇帝,輕聲低語速地說道:“請原諒我。”
“你做了什麼,要我原諒你?”皇帝問。
“您不認識我,陛下!但是我認識你。我是你的死敵,我立誓要復仇,因為在上次那場戰役中,你殺了我的兄弟,搶走我的財產。當我知道你獨自上山找隱士,我決定在你回程的路上突襲你,把你殺死。但我等了很久也沒有看到你出現,於是離開埋伏的地方想找到你。可是我沒找到你,反而先撞見你的待從,他們認了我,砍了我一刀。幸運的是我逃脫了,一路跑到這兒來。如果沒有遇見你,我現在必死無疑。我本想殺你,你卻反過來救了我一命!我真是說不出的羞愧和感激。如果我活下來,我余生都做你的僕人,我也會囑咐子子孫孫同樣待奉您。請寬恕我吧!”
看到自己與夙敵這麼輕易就和解了,皇帝欣喜若狂。他不但原諒這名男子,還許諾歸還他所有財產,派御醫和僕人服待他,直到完全康復。命令待從護送男子回家後,皇帝回去見隱士。他想在回宮前,最後一次問隱士那三個問題。他發現隱士正在昨天翻過的土地上撒種子。
隱士站起來看著皇帝;“你的問題不是已經有答案了麼。”
“怎麼說?”皇帝困惑地問。
“昨天,如果你沒有同情我年老,幫我翻土的話,你會在回去的路上那個人攻擊,然後你會深深懊悔怎沒有留下來和我在一起。
“所以,最重要的時刻就是你翻土的時候,最重要的人就是我,最重要的事就是幫我翻土。後來,當那個受傷的男人跑來這時,最重要的時刻就是你照料他傷口的時候,因為要是你不照料他,他就會死去,你也會失去與他和解的機會。同樣地,他是當時最重要的人,最重要的事就是照料他的傷口。
“記住,最重要的時刻永遠只有一個,那就是現在。現在是我們唯一能主導的時間。最重要的人永遠就是那個當下和你在一起、在你面前的人,因為誰也不知道將來你是否會與他人共處。最重要的事,就是讓你身旁的人快樂,因為這就是人生所追求的。”
托爾斯泰的這則故事,很像佛經裡的故事,不遜色於任何經文。我們談論為社會服務、為世界和平盡力、為人類服務、為遠方的人服務、為世界的和平盡力。但是我們常常忘記:我們首先要為身邊的人而活。
如果你不能為你的妻子或丈夫、孩子、父母服務,你將如何服務社會?如果你無法讓自己的孩子快樂,你怎能期望自己可以讓別人快樂?如果我們在和平運動或任何服務團體中的朋友不能互愛互助,我們能愛護誰、幫助誰?我們是為了服務人類,還是只是為了組織的名譽而工作?
為誰服務?
為和平服務,為任何需要的人服務,服務的范圍無所不包。
讓我們先看看小范圍:我們的家庭、同學、朋友、社區。我們必須為他們而活:因為,如果我們不為他們而活,我們為誰而活呢?
托爾斯泰是位聖者——我們佛教徒稱之為“菩薩”。可是皇帝自己能夠看到生命的意義和方向嗎?我們要如何活在當下,如何與周遭的人活在一起,幫助他們減輕痛苦,讓他們活得更快樂?該怎麼做?答案是:我們必須修持正念。托爾斯泰提示的道理看起來簡單,但是若想付諸實踐,我們必須借助正念,以求正道。