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印光大師:必須愛惜保重寺廟內經像與諸什物等種種資具

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  靈巖寺,乃梁寶志禅師開山,智積菩薩重興,歷代禅,教,律高僧住持之勝道場地。淨土法門,乃即小即大,即淺即深,至極平常,至極奇特之殊勝法門。即此一生,便出生死。其修法最為容易,其利益最為宏深。於此最勝之地,修此最妙之法,非多劫栽培,何可得值遇乎。然欲修勝行,必賴種種資具。故上自經像,與諸什物,各須備具,方可令其正行直達無礙。而道場則永垂千古,人則數十年便須更替。此諸所有,若不登簿記載,久或遺失。又屢經更替,亦莫考其源委。是以一一記之,以期凡住此寺者,及為住持,為監院者,見此諸物,心自思曰,此物乃助吾人修持淨土法門,以期自利利他,同生極樂世界之資具也。當愛之如身肉,護之如眼珠。非悭惜諸物也,乃重施主之助道誠心,以期少求減用,而道業易於成就也。夫一切法門,非斷盡煩惑,不能出離生死。唯茲淨土,但具真信切願,即可入佛封疆。得此最勝之道場,又修此最勝之法門,而於此諸物之資具,豈可不加愛惜保重乎哉。若不加保重,則是暴殄天物,負施主恩,縱有修持,亦難與佛相應。何也,以其是只取自己安適,不計人工制造,前人置辦,種種不易。而其所以備此者,為吾修道以了生死也。既輕視此物,不知愛惜,其心行完全不與道相應,何能感佛哀憫攝受,而令其即出生死苦海也。凡真實修行人,必須忍人所不能忍,行人所不能行,代人之勞,成人之美。能如是,與道相應,與佛相應矣。願住此寺者,其各勉之。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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