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殺生的惡報 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	佛說：人與畜生同為輪回六道中的一份子(附殺生後報應事實) 　　殺生食肉的惡報---太可怕了,大家以後不要造殺業了!殺生食肉的惡報 　　殺生食肉的惡報 　　殺生及其類似的行為有那些? 　　1、親手殺生：不管用何方法，只要引致動物死亡都屬殺生。 　　2、教唆別人殺生。 　　3、幫助別人殺生：提供殺生用具;指導殺生方法。 　　4、贊歎殺生：見他人殺生方法巧妙，手腳俐落，誇獎贊賞。 　　5、見殺生隨喜：見人殺生，心生歡喜，說他殺得好。 　　6、建立神廟，屠殺動物拜祭神明鬼魂。 　　7、嗜食動物肉。 　　8、取食動物胎卵。 　　9、從事殺生有關的行業：飼養、捕捉、販賣供人食用及娛樂場所讓人戲弄的動物，販賣捕捉動物及殺生的用具。(菜刀為切菜所需，不在此限) 　　10、虐待動物：用彈弓石頭射打動物，破壞巢穴使其不得安居，綁縛或鞭打動物，用籠子箱子關著動物觀賞或販賣，玩弄動物取樂，使動物相斗取樂或賭錢，游樂場中用動物供人戲弄。 　　11、上述行為，如施之於人，同屬殺生罪行，而且罪報更重。例如流氓施暴或殺害良民，治安人員刑訊逼供，法官枉法造成冤獄或屈死，殺胎等皆屬之。 　　12、教人互斗或相殘殺，或挑起戰爭以致生靈塗炭。 　　殺生及其類似行為會得何種惡報? 　　1、墮地獄中，長久受大苦刑。 　　2、長久年代輪回出生為鳥獸，互食血肉，輾轉償命。 　　3、墮落到餓鬼道受苦。 　　4、受完上面惡報，再出生為人時，則多病、多災殃、短命。或胎傷而死、或墮地而死、或意外災害而死。 　　5、《藥師經》上說殺生祭神，祈福求命，不僅無效，且會招致橫禍。經上列舉的橫死有：被庸醫用錯藥而亡、燒死、溺死、毒蟲咬死、被獅子虎豹等野獸吞食、墮崖死、中毒死、饑渴而死等。 　　6、佛經上列舉許多殺生與惡報之間的關系： 　　( 1)五根不具(眼耳鼻舌手足殘廢)——由於往世彈射島獸，或斷其頭，或斷其足，或斷鳥翼。 　　( 2)老孤無子—奪取鳥卵或幼鳥，使鳥無子。 　　( 3)唇缺唇裂——往世釣魚，使魚裂口。 　　( 4)生惡瘡治不好——往世喜歡無理鞭打眾生。 　　( 5)少小孤寒，無有父母兄弟——捕捉飛禽走獸，綁縛或關於籠中，使其離開同伴而孤獨過日。 　　( 6)生受酷痛，形體毀折——掴杖良善，妄讒無罪。 　　( 7)生為水牛，做苦工挨鞭打——為官者，為貪財物入人於罪，鞭打刑罰，判入牢獄，則死後入地獄千億年受苦，罪畢生為水牛。 　　( 8)兩手扭曲不能伸縮，兩足殘廢不能走路，彎腰駝背，身體不遂，行動不便——由於往世搗毀獸巢，設網或陷阱捕捉鳥獸，以致鳥獸頭破腳折，受各種傷。 　　殺生食肉與社會混亂及流血戰爭的關系： 　　古典小說有一句大家耳熟能詳的開場白：“話說天下大事，分久必合，合久必分。”此話道盡了人類社會自古以來周期性遭受戰爭災難的血淚與滄桑。為何人類歷史總抹不開干戈流血的陰影，戰爭的悲劇總是一幕一幕不斷的上演?歷史學家自有他們的一套說詞，但唯有佛法的因果律為苦難。
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