1、要徹底放下,徹底放下為苦難眾生服務,這是菩薩,這是佛陀贊歎的好人。
為別人裡面還帶著為自己,這種人多,雖修功德,不純,拖泥帶水,出不了六道輪回;要知道徹底放干淨,我只為人不為自己。實際上為人也完全為了自己,自他不二。你發這樣的心你沒有智慧,智慧現前,佛力加持你,讓你自性智慧透一部分出來,讓你自性裡頭福報也透一分出來,有智慧,有福德,而且還長壽。為什麼?這事情沒做完成,這個就像接力賽跑一樣,你拿到這個棒子,跑完一程了,你再交棒,你才能退下來。你在行菩薩道、發菩薩心,你要跑完這一程,這一程時間長短不定,但是一定會有接班人接你的棒,沒有接你的棒的人你不能離開,這是什麼?天道,大自然的道理,是真的不是假的。
2、這些眾生,有些我們肉眼能見到的,大部分肉眼見不到的,佛菩薩見到。譬如說,花神、草神、樹木神、山神、土地神,真有,不是沒有。他怎麼來的?輪回來的,這一世做了草木神,有時候沾到佛光、沾到佛的緣,附近有道場、有修行人,功課做完了給大家回向,他就沾光了,長時間在這裡熏陶,草木來生又會得人身,有。這本書裡頭就講得很多,《道德叢書》。
“六道輪回”除“三惡道”之外有草木神、有山神、土地,這都列到鬼道去了,說“鬼道”行,說“神道”也行,都沒有說錯,他真有。
3、今天我們遇到的是淨土宗、是阿彌陀佛極樂世界,往生到極樂世界條件很簡單,第一個是“信”,決定沒有絲毫懷疑,真信,它真有,下定決心,我要到極樂世界去,這是“願”,“願”要真,“信”要實在,踏實,然後念這句“阿彌陀佛”就能往生,你說多容易!
希望“阿彌陀佛”常在心中,念念不斷,為什麼?不許可別的雜念進去。你心裡只有“阿彌陀佛”雜念進不去,這個功夫深,這個功夫大,往生極樂世界品位高,這是應該爭取的,不可以疏忽。
世間再好的事情都是第二等的事,不是第一等的。我們干一輩子、干一生,終極的目標就是阿彌陀佛來接引我們到極樂世界,這就對了;還留在六道裡,錯了。那就是無論什麼好事都不要別放在心上,都與我不相干,無論干什麼壞事,也把它不放在心上。善與惡、因與果統統除外,心裡頭只有一句“阿彌陀佛”,“一向專念”,這就對了。這才是真正解決問題,總解決了,不是一樁一樁解決,總解決。