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你皈依了嗎?學佛不皈依算佛教徒嗎?

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  沒皈依不算佛教徒,修行一定要皈依!

  皈依才是佛教徒,如果一個人沒皈依的話,他還不能算是一個佛教徒,他沒辦法得到最基本的三皈依的體,三皈依的體得不到,了生脫死的開始都沒有。所以一切功德,善法的基礎是皈依,皈依沒有的話,就失去了這些基礎。所以他那個學佛也是暫時的,他如果沒有決定自己皈依的話,以後所學的這些佛法,會成為誹謗佛法的原因。

  皈依就是正的一個開始,皈依是一切善法的基礎,皈依是轉凡成聖的開始,所以如果沒有皈依不算是一個佛教的修行者,皈依是一個佛教徒重要的標志,如果你覺得自己在修心那只是給自己的一個錯覺,因為天下最復雜的就是心,而且皈依就是皈依我們果地心,佛是我們眾生一切果地的心。

  啥叫皈依?為什麼要皈依?

  三皈者,皈依於佛法僧三寶也。三寶義甚廣,有種種區別。今且就常人最易了解者,略舉之。

  佛者,如釋迦牟尼佛阿彌陀佛等諸佛是也。法者,為佛所說之法,或菩薩等依據佛意所說之法,即現今所流傳之大小乘經律論三藏也。僧者,如菩薩聲聞諸聖賢眾、下至僅剃發被袈裟者皆是也。

  皈依者,皈向依賴之意。

  皈依於三寶者,乞三寶救護也。大方便佛報恩經雲:譬人獲罪於王,投向異國以求救護。異國王言,汝來無畏,但莫出我境,莫違我教,必相救護,眾生亦爾。系屬於魔,有生死罪。皈向三寶,以求救護。若誠心皈依,更無異向,不違佛教,魔王邪惡,無如之何。

  既已皈依於佛,自今以後,決不再依天仙神鬼一切諸外道等。

  既已皈依於法,自今以後,決不再依諸外道典籍。

  既已皈依於僧,自今以後,決不再依於不奉行佛法者。

  如何皈依?有什麼程序?

  一、忏悔。二、正授三皈。三、發願回向。

  應先請授者詳力解釋此三種文義。因僅讀文而未解義,不能獲諸善法也。

  正授三皈之文有多種,常所用者如下:

  我某甲,盡形壽,皈依佛、皈依法、皈依僧。三說

  我某甲,皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟。三結

  前三說時,已得皈依善法。後三結者,重更叮咛令不忘失也。

  忏悔文及發願回向文,由授者酌定之。但發願回向,應有以此功德,回向眾生,同生西方,齊成佛道之意。萬不可惟求自利也。

  皈依三寶,罪滅恆沙,所獲功德無比殊勝!

  經律論中,贊歎皈依三寶功德之文甚多。今略舉四則。

  《灌頂經》雲:受三皈者,有三十六善神,與其無量諸眷屬,守護其人令其安樂。善生經雲:若人受三皈,所得果報,不可窮盡。如四大寶藏(四寶者:金、銀、琉璃、玻璃。),舉國人民,七年之中,運出不盡。受三皈者,其福過彼,不可稱計。

  《較量功德經》雲:若三千大千世界,滿中如來,如稻麻竹葦。若人四事供養(飲食、衣服、臥具、湯藥。),滿二萬歲,諸佛滅後,各起寶塔,復以香花供養,其福甚多,不如有人以清淨心,皈依佛法僧三寶所得功德。

  《大集經》雲:妊娠女人,恐胎不安,先授三皈已,兒無加害;乃至生已,身心具足,善神擁護。是母受兼資於子也。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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