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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：只要這個放下，念佛的人進門了
佛法界裡面確實有一生成就的法門，這就是淨土宗，一心念佛，帶業往生，善導大師告訴我們，這個法門「萬修萬人去」，一個都不會漏掉。你要依照經典所講的理論、方法，終極的方法還是教你放下。所以念佛堂的堂主時時刻刻提醒大家，放下身心世界，一心念佛，那沒有一個不往生的，就像蕅益大師所說的。這蕅益大師是示現給我們看的，他往生極樂世界，什麼樣的品位他就滿足了呢?他要求不高，他說我能夠下下品往生，我就很滿意了，很知足了。這是一句非常忠實的開導。凡聖同居土下下品往生，生到西方極樂世界，極樂世界是平等法界，裡面雖然有四土三輩九品，但是它裡面沒有障礙，所以凡聖同居土裡面的同學，天天跟觀音菩薩，大勢至菩薩，文殊普賢在一起，那這些菩薩是實報莊嚴土的。我們這個世界實報莊嚴土跟凡聖同居土不在一起，不是同一個空間維次，西方極樂世界很奇怪，四土三輩九品是同一個維次，大家天天在一起。我們可以這麼說法，生同居土，同時也生實報土，生實報土，同時也生同居土。我以前講到這樁事情，我用一個比喻，阿彌陀佛在一個大教室裡頭教學生，這個教室裡頭有幼稚園的學生，有小學生、有中學生、有研究所，還有博士生，都在一個教室上課，這就像極樂世界。其他地方不一樣，他都給你分開了，唯獨極樂世界是一個講堂，所以什麼樣的人物你都能看到。這個機會要把握住。 「一塵涵容空有邊」，這就是佛門裡面常講的「心包太虛，量周沙量」，一定要學。為什麼?我們的心量太小了，為什麼這麼小?你有妄想分別執著，嚴重的執著。心量愈小，你的生活空間就愈小，最小的空間在哪裡?在阿鼻地獄。諺語所謂「量大福大」，你沒有度量，你就是沒有福報，福報跟心量成正比例。那你本來的心量?本來的心量就是此地所說的，涵容空有。涵空就是心包太虛，容有就是量周沙界，這是你塬本的心量。現在心量為什麼變成這個樣子、變得這麼可憐?這是學佛，特別是學大乘，尤其是學淨土，淨土那個心量還得了!剛才給你舉的比喻，四土三輩九品在一個講堂上課，這是什麼心量?你還要分彼此，往生就造成障礙了。往生沒有障礙，不再分彼此了，一定要把妄想分別執著放下。妄想放不下，至少要把分別執著放下，這個在日常生活當中就得鍊功，要包容我們平常很不願意接納的人，要包容這個，所謂是冤親平等，這在修真功夫。 所以學佛不在文字、不在言說，過去李老師常講，要改心，這個話說得好、說得深刻，把我們的心要改變過來，恢復到自己的清淨平等覺，這在《無量壽經》的經題上顯示出來了。什麼樣的人能生淨土?清淨心的人能生，平等心的人能生，覺而不迷的人能生。我們具不具備這三個條件?具備這三個條件，你就有信心，我這一生決定得生。清淨，不再受染污，什麼東西染污我們?自私自利染污我們，名聞利養染污我們，五欲六塵染污我們。五欲裡頭財色名食睡染污，六塵色聲香味觸法染污，環境的染污，還有貪瞋癡慢煩惱的染污，這個東西要放下。我常講這十六個字，你能放得下，修其他法門，你只到門口，你沒有進門;但是念佛的人進門了，只要這個放下，肯定生凡聖同居土，到極樂世界去了。
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