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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
海濤法師：一念善心，善神跟你，一念惡心，魔鬼找你
守戒律是學佛的基本。就像各位這樣，不殺生，守五戒，行十善。這樣，我們就不會墮落。但是，這樣還不夠，進一步呢要追求解脫，乃至了解空性，那你就要聞、思、修佛法了。所以各位要經常思維，如果你不思維你聽到的，你就不會真正發起一個智慧。知識跟智慧不一樣，知識是別人體悟出來的、寫出來的叫知識。智慧呢，從你內心裡面生出來的知識(體悟)，有覺醒的力量，才叫智慧。 織夢內容管理系統 你終於了解了輪回很苦，就像各位剛剛讀下士道、中士道講的是解脫苦，上士道體悟到眾生的苦，也要追求佛陀的智慧。這個你必須不斷的鍛煉，在聽聞以後回光返照，去思維。思維以後，就要正式的去修行(實踐)。所以，這個就是佛教的精髓，也就是我們常念的，皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海。所以，我們要按照經典，就像各位讀心經，空……，空……，都是空性。故空中無眼耳鼻舌身意……。盡管經典能倒背如流，結果老公有小三以後，就不空了，非常痛苦。因為你知道，但你沒有去思維，你不能接受。知道跟正見不一樣，佛教裡面講的見，這個正見，就是深入你的心。 這些你要反復的思維。就像我要出家前的一年半，老實講，我的師父一個禮拜打我兩三次，這個打還不是一天打一次，差不多十分鐘就打一次，"啪"的就來了。這個打就是因為他告訴你的道理，你要深入你的心去想、去思維。思維到你自己掉眼淚。這個掉眼淚，分為兩個，第一個就是感受到苦，最高的掉眼淚是感受到眾生的苦，非常的苦。就像你的兒子受傷了，你會感覺到苦，你會掉眼淚，但是你在路邊踩死一只蟑螂、螞蟻，你不會掉眼淚，你感覺不到苦。那等於這個法，就沒有入到你的心裡。可能平常我們講大悲心……，大悲心……。把大悲心變成了知識一樣的，成了文字符號、口頭禅，沒有真正的落實和覺悟。所以你要反復的思維、修行。那這個悲心才能成為你永恆的生命。 所以，釋迦牟尼佛並沒有死亡，因為他的生命變成了一種悲心跟智慧，所以他才能夠普照大地。一聲阿彌陀佛，阿彌陀佛就會來加持你。所以，我們必須透過這樣聞、思、修，才可以了解佛教的精髓，你了解了，要化為行動，弘法利生。我們要把這種離苦得樂的方法，按照不一樣的跟器去度化，有些人追求現世的快樂，他要多布施;有些人追求解脫的快樂，他要開示斷貪、嗔、癡，乃至出家;有些人願力比較大，他希望眾生離苦，他才是活著的。生命的意義，就是要幫助所有眾生。所以，這個叫菩提心。一個人真有菩提心，那麼就像早上講的，一個生病的人站到他面前都可以好起來。這個力量，不是我們能體悟的。就像各位今天持戒。平常你布施十塊錢，和你今天清淨持戒的情況下布施十塊錢是不一樣的，有個講法說，乘以六十萬倍，這是站在解脫道。但是如果你是發菩提心來受戒(比如八關齋戒)，你今天布施十塊錢，等於平常的百千萬億倍。所以，簡單的說，盡管在表象上看著都是布施十塊錢，但是因為我們的發心，動機，正念不一樣，所以實際產生的功德力也就不一樣的。 所以如何保持在一個巅峰的狀態(保持強烈的菩提心)，這個就是大乘佛教的目的。如果你要觀修菩提心，你必須任何一件事情，你都要對他生起一個強烈的認知。就是看到實相，產生了真感情。實相是什麼，就是變化無常，各位坐在你隔壁左右的都會苦，都會生老病死，都會，所以你看到他，就會想到他會生老病死，好苦啊。他這個肉體，就是個苦。所以你坐在這邊，你會祈願，真心的願我周圍的眾生都能離苦，甚至合掌發願要不斷的修行，回向給你們。就像各位在坐飛機、坐船、坐車的時候，你不能只管自己打瞌睡、看電視、玩手機、聊天，你要想，我之所以能夠順利搭乘這班飛機，是很多的地勤人員、空勤人員，駕駛員的幫助，假若沒有空中小姐就吃不上飯，沒有棉被，甚至可能會感冒，睡不好……，沒有他們的努力我怎麼可能到達目的地?我根本沒有能力包一架客機專門為我去飛一趟，是因為全部的乘客大家一起出錢，我也才能夠順利到達目的地，因此也要回向，感恩那麼多不認識的同機有緣。這些你都要去思維。所以，我要把我所做的功德，甚至我在飛機上為他們念心經，念藥師咒，希望他們消災延壽，念往生咒，希望他們的祖先、胎兒、剛剛他們吃掉的牛肉，都可以慢慢的超度。願他們一切都滿願。那你要不斷的這樣去鍛煉、練習，去真心! 所以我想，學佛就是要看到真相，而修行真愛，而找到真正永恆的生命。這個就是佛陀的生命，永恆常住，永恆的生命。這個肉體生命是會生老病死，就好像你的愛人死了，你肯定會一直哭，但這個不是真正愛他，你要愛他，就要讓他不再痛苦。趕快持八關齋戒，替他修行，回向給他，願他去西方極樂世界。但是反過來說，你如果真愛他，你也不能受苦，因為你受苦，他也會痛苦的，因為他同樣也愛你，所以我也要好好的守戒律，修行，爭取，發願我也要去極樂世界成佛。愛對方，也要愛自己，圓滿自利利他。各位要深深的去思維，進一步，真心的關心鄰居左右，特別各位在馬來西亞，有馬來人、印度人、還有我們華人，除了人類，還有很多不一樣的動物有情……，我們在斯裡蘭卡已經救了兩千三百頭的牛，但不是光救牛，因為斯裡蘭卡的貧窮人家，只要有一頭牛，就像我們華人家裡有轎車一樣，有資本可以結婚了。所以，只要你送一頭牛給他們家，全家都要跑來感謝你。因為即便是牛的大便都可以做肥料賣錢的，所以在那邊救一頭牛，也等於幫助了一家人，跟他結緣，等於送給他一部寶馬轎車一樣。而且，當地的出家人也非常感謝，因為斯裡蘭卡雖然是小乘佛教為主，修解脫道，很多出家人並沒有太多錢，他們也同樣希望能弘揚佛法，如果能夠辦這種慈善活動，老百姓會更接近佛法，認識佛法。因為當地外來宗教很積極，辦活動送面包加牛奶，大眾就改變信仰了，真的，我們佛教徒要積極努力。特別是貧窮的，更容易改變信仰。窮啊，誰幫助我，我就信哪一教，對不對?所以，我們必須修慈善的功德，佛教裡面講，你要攝化眾生，第一個要布施……。然後你才能接近他。 再一個，剛剛我也聽到了，我們浮羅交怡建了一尊一百六十尺的觀世音菩薩(用當地的石材建成)。一百六十尺(換算後約53.3米)很大的石頭雕刻的觀音，我說一百六十尺那麼大，錢怎麼辦，夠了嗎?她說，師父，我已經把我要做事業的錢先拿來建了觀音菩薩像，因為我當心萬一我先去做事業錢就花掉了，這個佛像就建不起來了。所以這個是大功德!以後是馬來西亞最高的、巖石雕刻的滴水觀音菩薩像。下回我們去參訪，好不好啊?很美的地方。所以大家隨喜功德，贊歎師姐，謝謝師姐你作福田。昨天我們來的時候很晚了，很多菩薩都還在忙，到了晚上一點，我都還看到他們在忙碌，為了今天的法會順利進行，做著種種的努力。昨天我剛到機場，Dating沒有來，結果她的弟弟來了，他跟我說，昨天Dating為了布置會場，爬上去摔了下來，雖然腳受傷了，但臉撞一下比較美。所以，為我們Dating盧居士鼓掌，感謝她的努力和付出。不過，Dating很慈悲，她講一句話我很感動，她說好在是我跌下來，如果是義工老菩薩們跌下來就完了(身體受不了)，好在是我爬上去。有沒有慈悲啊?所以她剛剛請我去六樓，她說師父你休息一下，給你看病，因為六樓剛建成健康檢查醫療中心，現代的配備儀器可以幫忙給師父體檢一下，看師父有沒有快再見了。所以，這個也是個健康慈悲的事業。幫助別人找出病因，減輕痛苦，能夠用現代的方法醫療。所以我認為，這裡(指蓮花大廈)最好了，來做醫療檢查先得在一樓先拜佛，忏悔。第二個(指二樓)，點點燈，做個煙供，再去檢查，好一半了。 因為要幫，就幫到底嘛，所以今天我們中午，樓下也有放生。所以明天晚上也還在柔佛(地名)，後天要在柔佛的大河邊舉辦大放生。我講這個，你有沒有很興奮啊?要比你約會男朋友還興奮才行啊!你不要說你的法會跟我沒關系。只要是幫助眾生的，幫助佛教的，這個我們才有興趣，很興奮。對不對?如果是為自己的，那沒關系了(好壞都沒有關系，隨緣吧)，因為那是世間法，沒辦法的。所以也要隨喜義工菩薩，他們加班到半夜，感謝他們。各位在樓上，有沒有看到一個點燈屋，現在全世界只有這個四面上下都是玻璃的點燈屋，這樣亮度才夠，照著四個塔，我們樓頂這四個轉經輪，一天可以轉四兆遍的咒語，所以大家心裡要隨喜。像我每次辦法會，不管走到哪裡，我都會隨喜蓮花大廈頂樓的四個轉經輪四兆倍的功德。特別是最近這次台風，台風是逆時針來襲的，轉經輪是順時針而動的，所以每次碰上台風，我就觀想把轉經輪放在台風中間轉，台風就會減低一點。相不相信?你要相信，不要懷疑。正面的力量，可以消除負面的力量。這是永恆的真理。 一個建設性的行為，一定產生一個建設性的結果。一個破壞性的行為，會變成一個破壞性的結果。這是誰講的?噶瑪巴!他為什麼要這樣講?因為他為了更好的利益現代眾生，說現代的語言，比較好理解。不太好講善有善報，惡有惡報。最近有一本書，希望各位看，《崇高的心》，我們第十七世大寶法王把他最近幾年的修學精華全部融入了這本書裡，尤其對大學生比較有幫助。崇高的心，就是菩提心。如果人類都有一顆崇高的心，最好的動機，來從事任何行業，這個世界就會跟著改變。由內而外，就可以改變世界。這本書有中文版，也有英文版，希望各位請來看，好不好啊?特別封面，噶瑪巴的法像很莊嚴。書裡面講了一句話，他說(指噶瑪巴)：我像月亮一樣的永遠愛著你們，愛著眾生。就算我肉體死了，我繼續還在愛著你。因為我是學佛的、崇高的心。所以，你回去你要跟你老公講，老公我永遠愛著你，你死了我還繼續愛，所以，要繼續努力，因為真愛永不死。因為菩提心，你用這樣的心來對待所有的生命，來改造這個世界。這是最重要的。 《崇高的心》裡寫的，相互緣起，相互依存，跟本體是空性。所以我們要善待一切，慈悲一切。包括花草樹木都要對它很好，哪怕是在走路，你都要以一顆善心，願他們快樂，願他們平安，願大家健康。永遠要有正面的思想，這點要記住。一切都可以轉化，一切都可以改變，各位多思考這個道理。佛教講的空，就是一切都有可能，一切都有潛能，一切都會改變，沒有永恆不變的。當下就開始實踐。所以，我們要發願，各位今天來受八關齋戒成為一個永恆的戒，外表上你雖然沒有辦法天天過午不食，要上班，要生活，但你內心裡面要有這個永恆的空性，永恆的愛，你的生命就變成不生不滅了。對你來講，輪回也只是演戲，就算你投胎做一只動物，你都不會去咬其它的動物，一樣充滿了愛。就算你做獅子，你也只是吃水果、木瓜而已。你不會去吃其它小動物。因為你具足了永恆的愛去投胎，所以不會做傷害眾生的事情。對越凶的人，你要用最大的愛來對待他，請記住，千萬不要以暴制暴。佛陀講的永恆的真理，唯有愛，無怨恨的愛，可以消除怨恨…… 一念善心，善神跟你，一念惡心，魔鬼找你。隨時要保持一個好的、圓滿的心態，去處理生活中的種種。如果沒有五濁惡世，你怎麼去保持正念?如果沒有眾生，你怎麼布施、忍辱、持戒?所以，我們要感謝周遭的一切助緣。這樣就可以幫助你圓滿這顆心，你這顆心如果圓滿了，成佛了，就可以真實的利益眾生。 自己的健康、錢財，只是暫時利用的一個方便，最寶貴的是這顆心。崇高的心，一顆充滿慈悲，願成佛，普渡眾生的菩提心。我們平時打坐、誦經等等的修行，都是為了達到這樣的一種心靈狀態，而且希望成為永恆的狀態。面對境界，才知道我們修行得如何，所以我們要隨時有慚愧心，不斷的精進……
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