我們要從哪裡學起,這要看自己哪個病最嚴重,佛法修學與治病的道理相同,嚴重到會失去生命的先治,輕一點的慢慢治。今天我們最嚴重的病就是自私自利,因為自私自利而有虛偽、染污、高下,這些都是從自私自利流出來的煩惱。我們要學佛,而佛已將自私自利念頭放下,沒有一個念頭為自己,念念都為眾生,示現在世間,示現為眾生。
修行人講不為我,但我什麼時候成就?我要修行、要證果,這樣能證得了嗎?就是因為這個我沒有放掉,無量劫來生生世世都想‘我要學佛’,‘我要修行’,‘我要證果’,結果全落空了,落空的原因在於有我。《金剛經》裡連小乘須陀洹都做到了‘無我相、無人相、無眾相、無壽者相’,才證到須陀洹果。從這裡可以明白,有我是不行的,無我就入門了,就能證到菩薩、佛的果位。有我連小乘須陀果都通不過,見思煩惱中第一條是‘身見’,執著這個身是我,所以不能入門。所以應當把這件事看清楚,我到這世間是為了什麼?不是為我,而是為眾生,念念想眾生、行行為眾生。我為什麼活在世間?為了利益眾生。為什麼要穿衣、吃飯?為利益眾生。如此樣樣為眾生,沒有一樣為自己,才能入得了佛門。所以不論是大乘、小乘,若不把這錯誤觀念糾正過來,就入不了門。
南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!