我們人是喜歡聽別人講自己好。那你回去你要講你老公好,不好也要說他好,人就是這樣的,人捧人高;人踩人低。他越不好你踩他,他就越低,他就是不好,你捧他捧他,捧捧就把他捧好了。鼓勵很重要的,我們都是凡夫都喜歡被鼓勵的。所以說“世間好話佛說盡”啊,但是自己說自己好很不好意思,我們還是歌頌佛比較好,千萬不能歌頌自己,歌頌自己就把自己兔子尾巴就都露出來了,凡夫的這個特點就流露出來了。
我們學佛的,不僅要聽得到別人講好話,也能聽別人講不好的話。你說我們喜不喜歡漂亮啊,喜歡漂亮吧,漂亮哪裡來的?漂亮就是從忍辱當中來的。別人說你不好,我說你好,謝謝你說我不好,我虛心接受,有則改之無則加勉,不管你是真的假的說我的不好,是對還是不對,我都謝謝你。這種態度的人肯定長得漂亮,要長得漂亮佛教講就靠自己修的。
菩薩要想成就功德,自己一個人成就不了。忍辱是莊嚴之因,但是忍辱你自己撞牆不行啊,所以忍辱要有人給你忍辱的対境啊,要說你不好啊;要罵你啊;要給你臉色看吶,你要學會謝謝他,謝謝他。你首先要學會忍辱,忍辱了之後你就進入了菩薩正能量的良性循環,良性循環這個力量誰給你的,這個就是罵你的人給你的,踹你一腳把你踹到菩薩隊伍裡來的人給的,你要懂才行,你不懂就跟他對立了,你就做凡夫了;你要懂,你就可以做菩薩。
所以這個娑婆世界很奇妙,你說它是好還是不好,不一定,看你的智慧,如果你有智慧,娑婆世界也不錯,如果沒智慧那肯定是極樂世界好,苦的名字都聽不到。所以我們雖然在娑婆世界,啊,我們還是要好好學佛,多開智慧;啊,要把娑婆世界種種的対境轉變成功德資糧,然後以此功德資糧往生西方極樂世界。往生極樂世界呢也不是要貪那邊享受,哦,那邊大食堂真好。有人出去進修學習完了之後,是不是希望他回國啊,都希望他回國,那你到極樂世界去留學,希不希望你回國啊,也希望啊。那去外國回來的叫海歸,那極樂世界回來的叫乘願再來,叫倒駕慈航。這才是去極樂世界的目的,這個動機很重要啊。學佛就是要修心,修我們的動機。(嘎瑪仁波切)