首頁 ：法師開示

印光大師：現前一念之心原自無生，因境方生，現前一切諸境從本非有，因心故有 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	(廿四) 　　心境二法兩敵立　無邊生死由此起 　　若能當境了無心　即證本有如如體 　　現前一念之心，原自無生，因境方生。現前一切諸境，從本非有，因心故有。迷者迷境即迷心，悟者悟心即悟境。所謂根塵同源，縛脫無二。亦如因地而倒，因地而起。若能了知境即心故，則境不可得。心即境故，則心從何有。自然兩頭坐斷，中道不居。離凡聖之假名，契佛祖之心印。圓無上之覺道，證常住之法身。山僧上來所說心境相生相泯之義，或恐諸人未能谛信。不免引個古德，為作證明。盤山雲，心月孤圓，光呑萬象，光非照境，境亦非存，光境俱忘，復是何物。諸人還了知也麽。(卓杖雲) 　　水流還到海　月落不離天 　　印光大師：“上堂法語(六十七篇，出自原三編手抄本)”
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