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| 聖嚴法師 |
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：佛教故事
弘一法師的三次遺囑
君子之交，其淡如水;執象而求，咫尺千裡。問余何適，廓爾亡言;華枝春滿，天心月圓。
弘一大師圓寂(圖片來源：資料圖) 1942年10月，福建泉州溫陵養老院晚晴室，弘一法師安靜念佛，這一年，他第三次患病，與世間的一切從容作別。 5月1日，他首先致書弟子龔天發(勝信)，作最後的訓言，內容為：“勝信居士，與朽人同住一載。竊謂居士曾受不邪YIN、不飲酒戒，今後當盡力護持。若犯此戒，非余之弟子也。余將西歸矣，書此以為最後之訓。壬午五月一日，晚晴弘一。” 6月，福州羅铿端、陳士牧居士倡議修建怡山長慶寺(即西禅寺)放生池，將修建事跡寫成草稿寄給弘一法師，請他撰寫碑記。弘一法師潤色加工草稿，並書寫刊石，以表示對“放生”善舉的支持。這是他最後的遺作。 8月15日，弘一法師還在養老院講《八大人覺經》以及《淨土法要》。8月23日上午，弘一法師為轉道、轉逢二老書寫大柱聯，下午就發起了高燒，但不顧病體，為晉江中學學生書寫百余幅中堂。 28日下午，自寫三紙遺囑。其中一紙交給溫陵養老院，作四點請求：“一、請董事會修台(就是將過化亭部分破損的地方修復)。二、請董事會對老人開示淨土法門。三、請董事會議定：住院老人至80歲，應舉為名譽董事，不負責任。四、請董事會審定湘籍老人，因已衰老，自己雖樂為助理治圃責任，應改為庶務，以減輕其負擔。”二紙付妙蓮，內容為：“余於未命終前、臨命終時、既命終後，皆托妙蓮師一人負責，他人無論何人，皆不得干預。”他在紙上蓋上私印，並叮囑妙蓮，謝絕一切吊問。 29日下午5時，弘一法師又向妙蓮交代五件事： 一、在已停止說話及呼吸短促、或神志昏迷之時，即須預備助念應需之物。 二、當助念之時，須先附耳通知雲：“我來助念”，然後助念，如未吉祥臥者，待改正吉祥臥後，再行助念。助念時誦《普賢行願品贊》，乃至“所有十方世界中”等正文。末後再念“南無阿彌陀佛”十聲(不敲木魚，大聲緩念)。再唱回向偈：“願生西方淨土中”，乃至“普利一切諸含識”。當在此誦經之際，若見余眼中流淚，此乃“悲歡交集”所感，非是他故，不可誤會。 三、察窗門有未關妥者，關妥鎖起。 四、入龛時如天氣熱者，待半日後即裝龛，涼則可待二三日裝龛。龛用養老院的，送承天寺焚化。 五、待七日後再封龛門，然後焚化。遺骸分為兩壇，一送承天寺普同塔，一送開元寺普同塔。在未裝龛以前，不須移動，仍隨舊安臥床上。如已裝入龛，即須移居承天寺。去時將常用之小碗四個帶去，填龛四腳，盛滿以水，以免螞蟻嗅味走上，致焚化時損害螞蟻生命，應須謹慎。再則，既送化身窯後，汝須逐日將填龛小碗之水加滿，為恐水干後，又引起螞蟻嗅味上來故。 弘一法師交代得如此細致入微，與其一貫的認真以及所修行的律宗有關。而其最後一再叮囑不要傷及螞蟻，又一次體現了這位大師的菩薩心腸。 九月初四日晚上8時，弘一法師在溫陵養老院晚晴室圓寂，右肋而臥，神態甚是安詳，令人不勝景仰。 臨終前，弘一法師還將兩封事先寫好的遺書托妙蓮轉付性願法師及性老法師。並將《遺書》附錄“遺偈”二首，分別致生平友好夏丏尊及弟子劉質平。遺偈是十幾天之前就寫好的，除開頭稱呼不一樣外，內容一致：
弘一大師遺偈(圖片來源：資料圖) 君子之交，其淡如水; 執象而求，咫尺千裡。 問余何適，廓爾亡言; 華枝春滿，天心月圓。
悲欣交集(圖片來源：資料圖) 10月13日(農歷九月初四日)，弘一大師圓寂於泉州溫陵養老院晚晴室，彌留之際，書“悲欣交集”四字，是為絕筆。 自1918年7月出家後，李叔同即以法號“弘一”行世。他發願弘揚律學。在佛教諸多宗派中，律宗是最重修持的。弘一法師身體力行，持戒甚嚴，每日只吃早午二餐，且過午不食;衣無過三件，寒冬亦如是。他遺下的一件百衲衣，有224個布丁，皆親手自補，馬一浮曾挽詩雲：“苦行頭陀重，遺風藝苑思。自知心是佛，常以戒為師。”他著成《四分律比丘戒相表記》、《南山律在家備覽略篇》，並創辦“南山律學院”。僧臘二十五年始，他行蹤如浮雲，遍及浙江、福建諸地和上海、青島，三次大病，生死置之度外，一息尚存，顛沛風雨如故。為之追慕，夏丐尊、豐子恺等執弟子禮，終身護法。
弘一大師1931年的遺囑(圖片來源：資料圖) 弘一法師晚年多次病重，至少有三次交代後事。 第一次，1931年春，弘一法師在溫州染上惡性虐疾，重病中他就如何處理佛典、佛像及其余物品留下遺囑，並注明“辛末四月，弘一書。”這年農歷三月，弘一法師給劉質平遺囑：“余命終後，凡追悼會、建塔及其他紀念之事，皆不可做。凡此種事與余無益，反失福也。倘能做一事業為余紀念者，乞將《四分律比丘戒相表記》印二千冊。” 第三次，1935年，弘一法師在泉州患了一生中第二次大病，開始是風濕性潰瘍，而後手足俱潰爛，伴以高燒。他寫了遺囑給傳貫法師：“我命終前，請你在布帳外助念佛號，命終後即以隨身所穿之衣，外裹夾被，送到寺後山巖。三天後，有野獸來吃便好，否則就地焚化，化後再通知朋友，切不可提早通知”。 第四次，1942年10月，是弘一大師留下的千古絕唱。
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