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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：遇到這個法門，知道從這個路子走，才是真路
佛門有一尊千手觀音，這是代表什麼?代表眼到、手到。我看到眾生苦，我手就到了，我就去幫助他，是取這個意思。千手千眼，面孔三十二應，三十二個面孔，這三十二個面孔現在都畫成一樣的面孔。菩薩，應當畫什麼?應以什麼身得度就現什麼面孔。今天這個世界上幾十個宗教，畫那些面孔，有多少個族群畫不同族群的面孔，這“普度”，這就有意思了，大家都沒想到。全畫成一樣的，表法的意思不圓滿。 我們再造觀世音菩薩像就要留意了，不能這個畫法、造法，不同的類別、不同的族群、不同的信仰、不同的文化、不同的言語、不同的生活方式，佛現種種不同的形象，一讓人一看什麼?生歡喜心。為什麼要現這些相?生歡喜心，眾生有分別、有執著。我們同類，他喜歡接近;要不同類，他害怕，你那麼高，我不如你，我不敢親近你，會產生障礙。然後才曉得，佛的神通不可思議、能量不可思議，我們都要懂。 總的來說，最重要一句話就是你真正要肯定整個宇宙跟自己一體，比什麼都重要，這是佛法裡頭，無論什麼宗派，無論顯教、密教、大乘、小乘，一個共同生命體，是一不是二。佛家叫它做自性，目的叫你認識自性，就圓滿到家了、萬事畢了;沒有圓滿自性，還不行，還要修，努力修。怎麼修?就是修定。 什麼叫“定”?心裡頭什麼都沒有就是“定”。 那我“定”，很難，真難。所以我們淨宗是用阿彌陀佛代替，是把它分成兩段，第一個階段到極樂世界;到極樂世界再完成第二個階段——明心見性。是分作兩個階段，好!這兩個階段第一個階段脫離六道輪回、脫離十法界。 極樂世界是阿彌陀佛的道場、是阿彌陀佛教學的場所，那個裡頭沒有國家的組織，也沒有族群的分別，那個裡面的人只有兩種人：一個老師，阿彌陀佛;其他都是學生，菩薩是學生。 你要搞清楚、搞明白了，原來極樂世界是阿彌陀佛的大學堂，是真的不是假的，到那裡去完成學業。無量劫來生生世世我們學佛都沒有得到成果，這一世遇到淨宗、遇到這個法門，知道從這個路子才是真路、才是我所要的，修其它的障礙很多，我通不過。 特別是近代，中國南陽海賢老和尚給我們作出的榜樣，像他那樣行不行?行。你能不能做到?能，個個都說能，一天到晚就是一句阿彌陀佛。 老和尚不認識字沒念過書，出家的時候師父教他一句“南無阿彌陀佛”，就教這一句;告訴他一直念下去。他念了九十二年，他一百一十二歲往生，一句佛號念九十二年。師父又告訴他，明白了不能說，不能隨便說、不能說。 他記在心上，他真明白了。什麼叫“明白”了?大徹大悟、明心見性，叫“明白”了。為什麼不能說?說，人家說你胡造謠言，別說，還是老老實實佛號念到底，我們相信我們淨宗到現在大家承認的十四代祖師，照片掛在我們上面，頂上面，老師的上面。 慧遠大師，初祖，在世的時候三次見到極樂世界、見到阿彌陀佛，沒有跟任何人說過。第四次見到的，阿彌陀佛接引他往生，他告訴身邊的大眾，我見到極樂世界阿彌陀佛，跟許多大眾來接引我往生，這個境界過去見到過三次，這第四次。 老和尚念佛九十二年，我估計他老人家見到極樂世界、見到阿彌陀佛，不止十次，十次以上。他老人家自己常說，求阿彌陀佛帶他到極樂世界去，阿彌陀佛告訴他，你修行的不錯，這個榜樣很好，你就多辛苦一點、多住幾年，給佛弟子做個好樣子，給念佛同學做個榜樣。 摘自2014大經科注第347集 2016年7月4日 講於 英國
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