父子有親,親愛。父母對兒女有親愛,真的。兒女對父母有沒有親愛?小時候有,長大了,-愈大距離就愈遠,到自己結婚成家,沒有了,真的沒有了。有了妻子,就不要父母,這是今-天社會的常情。從哪裡見?結婚不願意跟父母住在一起,跟父母住在一起,父母干預太多,-麻煩、討厭,最好距離遠遠的,愈遠愈好。這叫缺德,缺大德,根本德缺掉了。這個缺掉之-後,其他什麼都是假的,全沒有了,整個崩潰了。因為像樹一樣,這根之根。怎麼救?不從-這兒救,是假的,枝葉照顧得再好,根爛掉了。
今天社會的病就在這裡,孝道沒有了。孝道是主的根,還有一個副根,輔助孝道的,那是師-道。孝道沒有了,師道自然就沒有了,因為師道是建立在孝道的基礎上。淨業三福,第一句-孝養父母,尊師重道是在第二句,奉事師長。一個是生命的根,一個是智慧的根,老師是智-慧的根,父母是身命的根,兩個根都沒有了。今天這個世界出事了,出在哪裡?就出在這裡-。古人說人心壞了,不孝不敬,人心壞了。不孝不敬上加個大字,大不孝,大不敬。對於後-人不教,這根就會斷掉,這才可怕!我自己不孝父母,我教我的兒孫都不孝父母。他們學得-快,變本加厲,他比我對父母更不孝。我們今天遇到是這樣一個局面,怎麼辦?
佛教我們只有一條自救的道路,就是念佛求生淨土,到極樂世界去作佛去,你作了佛你才有-辦法來教化眾生。你沒有作佛,你是凡夫,你的德行薄,敵不過煩惱;你的智慧淺,伏不住-那些邪思邪念。所以真的只有念佛,做樣子、做好樣子,那個功德無量無邊。好樣子,放下-萬緣,一門深入。這個救世之道還是古人說的,不是我們自己發明的,我們自己沒有這個智-慧、沒有這個能力。現在人忘本,我們把本找出來,孝養父母,奉事師長,真要做到。這是-什麼?這是教人。孝親、孝祖宗,教人尊師重道,這叫從根本救。這不是從枝葉,從根本救-。唯有從根本救,枝葉才能活得過來;不從根本,枝葉決定活不下去。你天天去灌溉它,幾-天枯死了,它沒根。面對世出世間一切法,一定要如如不動,心是清淨心、是平等心,這個-重要。清淨、平等是真心,染污、動搖是妄心,我用真心不用妄心。真心用得最好的,谛閒-淨土法門法師鍋漏匠的徒弟用得最好,所以他三年就成就,告訴大家,到極樂世界去作佛去了,真-去了。我們不做樣子不行。
淨土大經科注(第一四六集)