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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：要知道這個方法的重要，這個方法也是一個密法
「密宗以三密相應之旨為主」，這是密宗修行的方法。實際上我們念佛跟它的方法非常相應，很接近。三密是口念咒，意觀想，手結印，這個手結印是屬於身業，你看身口意相應。我們平常佛門弟子見到別人，合掌，「阿彌陀佛」，給人問訊，這三密相應。合掌是手印，是結印。合掌是什麼意思?這十個指頭代表我們的心很散亂，妄念很多，合掌的意思，把我們的念頭都收起來，妄念都收起來，這表示恭敬。我一心，一心這是恭敬，所以合掌代表恭敬，這是結印。心裡面表誠敬，口裡面贊歎，禮敬贊歎，也是三密相應。我們念佛的時候，口裡面念南無阿彌陀佛，手合掌結印，或者持念珠也是結印。手上拿著念珠是什麼意思?念珠在平常代表兩個作用，一個作用，提醒自己念佛，怕忘記。很多人念佛念佛到最後不曉得什麼時候忘掉，心裡不曉得跑那裡去了，所以念珠提醒你。第二個，念珠計數，我一天念多少聲佛號，計數。有這兩個用處。計數通常在初學，攝心，計數;提醒是老同修，念佛已經有了相當功夫，怕失念，失念就是忘掉，心跟妄想走，把佛號忘掉了，所以這就是提醒你，這兩種意思。 心裡面想著阿彌陀佛，大勢至菩薩教導我們，「憶佛念佛，現前當來必定見佛」。憶佛是想佛，心裡常常想著阿彌陀佛。所以《無量壽經》念熟的時候，好!想阿彌陀佛的功德，想阿彌陀佛的大願，想阿彌陀佛的修行，想阿彌陀佛大慈大悲普度眾生，不要想別的，這叫憶佛。念佛，持佛的名號，為什麼?阿彌陀佛是這樣教導我們的，你要想往生西方極樂世界，你就常常執持名號，執就是執著，持就是保持，不能丟掉。佛法都教我們放下，唯獨這個佛號不能放下，佛號放下，你就沒依靠。什麼都放下，專門執著這個佛號。這個東西就像我們在太空航行一樣，這一句佛號是航道，你只要在這個佛號上，你就沒有走錯航線，它就會引導你到極樂世界去。因為這一句佛號跟西方極樂世界念念都相應，我們這裡心起念，阿彌陀佛那邊就收到，念念相應，一絲毫不會差錯，這個方法妙極了。極樂世界在哪裡你別問，你只守住這個名號，肯定就到達;失掉這個名號，可能你就跑錯地方，就到不了。阿彌陀佛教我們這個方法是有道理的，絕對不會錯的，要知道這個方法的重要，這個方法也是一個密法。 我們現在懂得，恆常修習無量無邊相應之行就是這一句名號，心裡面真有阿彌陀佛。阿彌陀佛要變成我們心裡最仰慕的一個人，最喜歡的一個人，最尊敬的一個人，念念不忘，你心裡真有佛了。口裡面不離名號，身不離禮佛，在平常對人、對事、對物一切恭敬，身業相應。早晚課裡面，能夠禮拜個一百拜，這是一般人，早課拜一百拜佛，晚課拜一百拜佛，對身體健康很有幫助。拜佛是非常好的運動，拜佛不要用拜墊，平拜，你才能收到運動的效果;要有很高的拜墊，收不到這個效果。身心健康，三密相應。 淨土大經解演義(第一一一集) 2010/8/12 馬來西亞華嚴講堂
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