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心念與子嗣

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  傾囊赈災,子死復生

  清朝的王文簡是浙江省吳興縣菱湖鎮人。他的祖先非常有錢,是鄉裡的首富。二十歲以後,連續生了九個兒子,每個兒子都頑鈍不賢。

  乾隆年間曾經發生大饑荒,許多人面有菜色。王老先生傾囊救濟鄉人,全活了無數人,他家也因而變窮。

  不久,長子得了傳染病死了,一年之內,九個兒子相繼夭折,沒有一個存活。他夫婦倆人非常悲憤,失意的樣子很像癡呆的人。這件事王老先生打擊很大,他想:“我慷慨解囊,拯救災民,為什麼好心沒有好報呢?難道我虔誠禮拜觀音菩薩沒有靈感嗎?”

  因此,他就寫了一道疏文,在觀音菩薩的聖像前焚化,文詞充滿著哀傷。

  當天夜晚,他夢見觀音菩薩慈祥地告訴他:“你從前所生的九個兒子是九魔,他們都是敗家子。由於你的祖先有不為人知的惡行(隱惡),天帝才命令那九個兒子來敗你們家。因為你傾家蕩產救濟貧困的災民,陰德浩大,上帝特別敕令所管的神只收回魔孽,另外降文曲星來振興你的家運。如果你能更加修行善果,數年後,文曲星就會誕生在你家。請你不要抱怨!你的前景很光明!”

  他們夫妻都得到相同的夢,於是更戰戰兢兢地行善,扶危救困,勤勉為善而如恐不及。

  不久,他的妻妾數人,先後有娠。數年之間,又生了五個兒子。每一個孩子都很愛讀書,而且會寫文章,從小在學校就頗負盛名。再傳到文簡公考取狀元,做到尚書的大官。他的弟弟以,也是那一年會元(科舉時代稱舉人會試中的第一名,又稱會魁)。後代子孫迄今顯貴不衰。(譯自《坐花志果》下卷第九頁)

  痛改前非,子女好轉

  宋朝的大夫蔣瑗,持有重權,心胸狹窄,善於忌妒,看見別人得到好處,就好像自己損失;看見別人損失,好像自己得利。他看見別人有了才能和聲譽,就好像是自己的仇人。他生了十個孩子都有毛病。一個瞎眼、一個耳聾、一個啞巴、一個駝背、一個跛腳、一個手腳不能伸直、一個兩腿都失去作用、一個瘋癫、一個愚癡。

  後來,遇到公明子皋教他洗心滌慮,盡改前非,隨喜眾善,九個孩子的毛病都逐漸痊愈。(《遷善錄》)

  前輩說:“看見別人得意,便當生歡喜心,看見別人失意,便當生憐憫心。這樣自己才能真實受用。如果忌妒別人成功,存著幸災樂禍的心理,只會使自己的心術變壞而已。我以為:凡是損人利己的事,都不可以做。至於損害他人而對自己又沒有絲毫利益的行為,那豈不是更無聊或更沒有意義嗎?想要別人受損,而別人就損失,這樣他的惡念還發揮了一點作用,無奈他想要別人受損,別人卻決不會因為他的念頭而損失。空存這壞心腸又有什麼用呢?”(《德育古監》第一五三頁)

  苛刻待人,竟至絕嗣

  畢的家境非常富有,並且生了兩個孩子。他時常以小聰明和機巧欺侮別人,以苛刻創立家業。

  有人想把財產賣給他,就表面上拒絕說:“我不要!”暗地裡又叫人去談條件。等到那個人來到他家,他又說:“我確實不想要!”那個人無可奈何,只好減價遷就他。

  等到訂好契約,他又說:“我手頭不便,希望你某日再來拿!”到了那一天,他又以成色較差的銀子或稻米湊合,使對方無法得到議定的價錢。

  他平生做任何事都是如此。後來,長子因為殺人被關在監獄,破產而死。次子因為吃喝嫖賭而變成乞丐,流落他方。畢後來竟然斷絕子嗣。(《感應篇匯編》第十二頁)

  轉自網絡

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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