此人遠離諸天眾,如同枯樹無涼蔭,
如是不得諸財富,於此毋庸稍置疑。
“此人遠離諸天眾”:若一個人承諾不堅定,不守護誓言,眾天尊、善神護法都會遠離他。
以前也講過,這種人像失去靈魂的屍體一樣。沒有失去靈魂的人是可愛的,失去靈魂的人是可怕的。當善神護法沒有遠離他的時候,他是個好人,是個可靠的人;一旦善神護法遠離他了,這個人就不是好人,是不可靠的。
世上真的有這樣的人,他不輕易承諾,一旦承諾,就會想盡一切辦法去實現這個承諾,守護誓言特別堅定。在文革期間,藏地的很多大德都遭受過很多磨難,但是他們始終沒有失毀自己的誓言,始終都保持清淨的戒律。很多人為了自己的誓言和戒律,最後失去了珍貴的生命。對於這樣的人,不用說人,就連善神護法都害怕。
現在有人說:“這裡有魔,那裡有鬼,魔上身了,鬼上身了……”為什麼有走火入魔的現象呢?都是心態不穩定造成的。誓言不堅定的人容易走火入魔,鬼魔等容易附在這種人的身上。對一個守護誓言、信念堅定的人,魔、鬼等無法能傷害他,善神護法都害怕他,都要看他的臉色,善神護法就相當於保安,讓他們做什麼就做什麼,讓他們干什麼就干什麼。
有些人自然就有一種威力,很多人不是害怕,就是不敢接近他,接近了也不敢亂說話。以前我們依止法王如意寶的時候,很多人想接近他,但是不敢,即使接近了也不敢說話。法王也不會打人、罵人啊,為什麼都不敢隨便接近,都害怕呢?就是因為他有堅定的信念,做人非常到位,有一種威力。
有些人身口意不穩重,說話不算數,自己所承諾的誓言也不去兌現,隨隨便便,這都是自己的問題。這種人沒有這種威力,也不可能有這種威力。有的人還想不開:“大家怎麼不聽我的話呢?為什麼不尊重我呢?”這都是自己的問題。如果你沒有美德,沒有這些威力,他人肯定都不會服你,也不可能服你。
若不堅定信仰、不守護誓言,說話不算數、不真實,口是心非、表裡不一,善天護法自然就會離開這些人。
“如同枯樹無涼蔭”,一般大樹下面都有蔭涼,可以乘涼,而枯樹就沒有了。一旦善神護法離開了他,這種人就如枯樹一樣,如屍體一樣。
“如是不得諸財富”:今生也不可能得到財富、名聲,來世還要遭受的痛苦更多。
“於此勿庸稍置疑”,這是不用懷疑的,肯定是這樣的。