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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
業障病和因果病的區別
其實我告訴你，什麼叫做業障病?什麼叫做因果病?其實因果分累世,業障屬現世,由因而造成了果,因為你造了因,那麼你必承受這個果,承受這個果的同時,那麼這個果實顯現的是什麼?就是身苦心苦。 那麼因果和業障的區別：因果有個人因果和共業因果，業障屬於個人承受，這就是它們的區別。一個簡單的道理告訴大家，因果病就是說你這一個人有病，周圍的人都會受到牽連，為你糾結，為你痛心，為你到處求醫，甚至百般尋醫，出資救命治病，這是共業，這個屬於共業。共業也就是共同造的因，那麼共同地承受這個果，那麼這個冤親債主他纏繞的是身苦的人，身苦同時也有心苦。身苦的人病了以後，牽連了所有的人心苦，這就是共因承受的果，就是造因承受的果，這叫因果。 業障病，什麼叫業障病呢?我們都知道往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡，那就是說我們都是在貪嗔癡我慢上邊牽扯了因牽扯了障，這種業障的造成。那麼這兩種病也統稱於冤親債主病，我們都知道共業和不共業，共業就是共同所造的業。 很簡單，就拿自閉症的孩子來講，這個就是共業，這個共業又怎麼講呢?這種共業的分向非常之多，它有歷代宗親所造的共業，也有累世所造的共業，也有現世所造的共業，那麼這種共業就受冤親債主的纏繞。 很多人不明白，認為有身苦的人就是我們所說的病人身體、這個色身上有了病，其實99%以上的都牽扯了一個共業的問題，也可以說100%牽扯了一個共業的問題，都會達到心苦，很簡單，為什麼我剛才說了99%呢?後來又說100%呢?就像那些孤寡老人他有了身苦，也就是生了病，但是政府還有其他的牽連的人，即使是你發善心慈悲都跟你有因緣牽制，也有共業所存，這就是我們每一個人要明白的東西。 我們都知道精神系列的病症，其實精神系列的病症基本上是屬於共業，也就是屬於殺生的共業，大部分是這個殺生的共業。你認為你這一世沒有殺生，那麼你的歷代宗親殺了生，這個共業也會延續下來，就像世間法所說的一樣“父債子還”的道理。 那我們知道什麼是共業、共因、共果，既然造共因，就得承擔共業，那麼你就得承受這個果。不要認為一個有病的人、你周圍受牽連的人，無論你是慈悲也好，無論你是責任也好，你都得承受這個果，因為這個果就造成了你必然的一個因緣牽制的問題。我們一定要明白共業與不共業，其實只是受身心苦的程度不一樣，那麼不共業裡邊也摻插了共業，那麼共業裡邊也摻插了不共業，它不是平均的，它不是均衡的。 當一個人有病了，一個家的人都會憂愁煩惱，這就是共業所致;一個人需要做手術了或者是有大病了，要保命了，親戚朋友都得給他捐資助款，還有社會上的都會捐資助款，雖然出於善業善心，但是也屬於共業所造。 這都有牽制的，沒有無緣無故的，就是說你欠誰的，永遠必須是你自己來還，你共同欠下的，那麼你共同來還，你單獨欠下來的，你單獨來還。我們在世間法有一句賴皮的話怎麼說?要錢沒有，要命只有一條。這個話裡邊非常有道理，就是說你不還債，就拿命來，雖然他說的這一句話，他是在捨命，也不捨財。當然在當今這社會裡邊，也有許多的人都是因為有這個共業所在，還有不共業同時地存在，造來的身心之苦、家族之苦、親戚朋友之苦。 雖然是說生老病死都是這八苦之中的，其實在某些程度是可以化解的，你知道你業的根本，你就知道忏悔，然後去化解。什麼是冤親債主?這個冤親債主就是你累世累生和現世遺留下來的問題，你該別人的，你就得還給別人。 有些人說我很倒霉，我今天出去以後，被小偷把我偷了，其實這都是你的共業，也是你自己的業力，也是你自己的因果。也許在某一世你是小偷，你偷過別人，這一世你碰見了，你該還給他，所以你沒有糾結的。有的人身上就裝不住東西，裝什麼都會丟什麼，看前世來講，其實不需要去看，不需要功夫，也不需要五眼六通和神通，你就看這種習性，就證明你前世做過小偷，這是明顯的對照。有因必有果，因果必報，惡有惡報，善有善報，不是不報，時機未到。 有的人這一世作惡多端，好像別人看到以後什麼都沒有被報，其實他來世做牛做馬任人宰割，甚至是他要輪回多少世牛馬去為別人還這個債，去受這種苦，受完這種苦以後，還要把它的皮剝下來，讓人去披著，就是你是披著人皮的獸。很多人說我們穿皮衣啊，這就是什麼?這就是人皮的獸，這就是我們造的果。有的人變成牛馬了，把皮剝下來了以後，還要把自己的肉奉獻給大家吃掉，還要把自己的骨頭粉碎成化肥，再去為人類種植物，這就是輪回。這就是說你這一世享福享盡了，你來世做牛做馬去報恩，很多的東西你不要認為你作惡的就沒有報的，有的人說我這一世作惡也好，反正我不知道，其實你的本靈、你的本性是知道的。 那麼我們一定要明白因果，菩薩畏因，眾生畏果，當因果出來以後，受到果報的時候，這個時候許多人才去求佛菩薩，去找佛菩薩，讓佛菩薩化解，為什麼呢?佛菩薩慈悲，佛菩薩善良。其實從因果上來講，佛菩薩再善良，塵世你得了，你不了，佛菩薩也無法救你。 就是說我們每一個人當承受這種痛苦，承受這種心苦身苦之時，就應該明明白白知道該捨的捨，該放下的放下，因為你不放下也不由你，你不捨也不由你。 我記得我有一個朋友，當時偷別人的東西，然後拿到市場上去賣，賣了400、500塊錢，感到到自己終於有了錢，他的因果報應是非常快的，回去以後，他從前院滾到後院，那個肚子疼得就沒有辦法，送到醫院去檢查，各種各類各項檢查完，500塊錢花完，還借了300塊錢也花完，什麼病也沒檢查出來，錢花完了，病好了。這個道理希望大家真正地要把它明白了，你就能化解你在人世間的種種的難、種種的苦。
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